Τρίτη, 31 Δεκεμβρίου 2013

ΚΑΛΟ ΚΙ ΕΥΛΟΓΗΜΕΝΟ ΤΟ ΝΕΟΝ ΕΤΟΣ

2013 – Η μεγάλη εξόντωση των Χριστιανών και το κακό συνεχίζεται…

20131230-201645.jpg
Φανούλα Αργυρού
Agora Dialogue

Προσπαθώντας να κάνει ένας απολογισμό για το χρόνο που μας πέρασε, τα όσα οικονομικά προβλήματα αντιμετώπισε και αντιμετωπίζει η Κύπρος, η Ελλάδα και άλλες χώρες ωχριούν μπροστά στις εξοντωτικές και άγριες επιθέσεις που δέχεται ο Χριστιανισμός απανταχού.
Εξ΄όσων θυμάμαι μετά τη δική μας βάρβαρη τουρκική εισβολή, σφαγή, βιασμούς γυναικοπαίδων, προσφυγοποίηση, και αγνοούμενους με τις δύο τουρκικές εισβολές το 1974, ο χρόνος που πέρασε ξεγύμνωσε
τελικά και για τους πλέον αδαής τους απώτερους στόχους και σκοπούς των ισλαμιστών φασιστών εις βάρος των Χριστιανών απανταχού της Οικουμένης.
Κυρίως όμως το στόχο τους για ολοκληρωτική εξόντωση αλά Κεμαλικού προτύπου 1900 – 1923, στη Μέση Ανατολή. Μια σφαγή στην οποία η τουρκική συμμετοχή έχει και πάλιν τις ευθύνες και συμμετοχή της…
Συγκεκριμένο το άρθρο του φιλόλογου κ. Γ. Σέρτη στο Φιλελεύθερο 27.12.2013 με τίτλο «Προς Αμελούντας» για «Μια Μέση Ανατολή χωρίς Χριστιανούς».
Έγραψε μεταξύ άλλων: « Με τις μισές εκκλησιές της Κύπρου συλημένες από την τουρκική βαρβαρότητα, με βουβές τις καμπάνες τους για σαράντα χρόνια… Στο Ιράκ, οι Χριστιανοί έχουν μειωθεί από 1,5 εκ. σε 250 χιλιάδες, στη Συρία, από 1,75 εκ. σε 450 χιλιάδες, στην Αίγυπτο, από 9 εκ. σε 1,25 εκ, στον Λίβανο, στην Παλαιστίνη και στις γύρω περιοχές, ο αριθμός των Χριστιανών μειώνεται δραματικά. Την ίδια ώρα, στην Ευρώπη και στις άλλες ηπείρους, οι μουσουλμανικές επεκτάσεις προστατεύονται από τους επαγγελματίες… αντιρατσιστές και τους επιλεκτικούς… προστάτες των μειονοτήτων!
Στην κοιτίδα του Χριστιανισμού -τη Μικρασία- οι Χριστιανοί εξαλείφθηκαν από τις γενοκτονικές χατζάρες των Οθωμανών της τουρκικής βαρβαρότητας.
Στην ίδια τη Βηθλεέμ που οι Χριστιανοί αποτελούσαν το 90%, οι Χριστιανοί σήμερα αποτελούν μειονότητα…Ένας νέος διωγμός από μισαλλόδοξους Νεο-Ηρώδηδες… αναπτύσσεται, και ο… πολιτισμένος νεο-εκσυγχρονισμός δεν το αντιλαμβάνεται. Οι αριθμοί προειδοποιούν, και -φευ- η πνευματική χρεοκοπία προηγείται της οικονομικής χρεοκοπίας, χωρίς καμπάνες εγρήγορσης».
Εν τω μεταξύ ιστοσελίδες και μπλόκς ανα την υφήλιο καταγράφουν τις πρωτοφανείς εξάρσεις αιμοβόρων συμμοριών, αιματηρές εξοντώσεις των Χριστιανών, αποκεφαλισμούς, κανιβαλισμούς, βιασμούς και δολοφονίες χιλιάδων γυναικών και νεαρών κοριτσιών, μια φοβερή εξέλιξη που επεκτείνεται, όπως προβάλλουν πλέον και τα δυτικά ΜΜΕ και στην δυτική Ευρώπη, Σουηδία, Βρετανία και όλα να στοχεύουν τα χριστιανόπαιδα με εγκληματίες φανατικούς ισλαμιστές.
Η ιστοσελίδα http://www.persecution.org/category/countries/middle-east/ που καταγράφει την εξόντωση των Χριστιανών κατά χώρα της Μέσης Ανατολής θυμίζει εν έτη 2013, μαύρη βίβλο της Μικρασιατικής και Ποντιακής σφαγής και εξόντωσης από τους Κεμαλιστές αποκεφαλιστές.
Ο Αρχιεπίσκοπος της Καντουαρίας Justin Welby στο Χριστουγεννιάτικο μήνυμά του καταδίκασε τη μεταχείριση που τυγχάνουν οι Χριστιανικές κοινότητες στη Μέση Ανατολή. «Εκδιώκονται και εξορίζονται από μια περιοχή όπου η παρουσία τους υπήρξε αναγκαία και καταδιώκονται για τη πίστη τους… Οι Χριστιανοί μαρτυρούν και σφαγιάζονται και βλέπουμε φοβερά πράγματα στις ειδήσεις, στο Νότιο Σουδάν, όπου οι πολιτικές φιλοδοξίες οδήγησαν σε φυλετική διαμάχη…», δήλωσε.
Ο δε Αρχιεπίσκοπος της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας Vincent Nichols σε δική του ομιλία έκανε ειδική αναφορά στους Χριστιανούς της Μέσης Ανατολής οι οποίοι, είπε, διακινδυνεύουν τη ζωή τους για να προσευχηθούν. Στο μεσονύκτιο μήνυμά του από το καθεδρικό Ναό του Ουέστμινστερ κάλεσε τους πιστούς να προσευχηθούν ειδικά για τους Χριστιανούς που σήμερα είναι οι πλέον καταδιωγμένες θρησκευτικές ομάδες στο κόσμο ειδικά στη Μέση Ανατολή, την Αίγυπτο, τη Συρία, το Ιράκ.
Παρόμοιες δηλώσεις έγιναν και από τον Πάπα της Ρώμης.
Ποία είναι, όμως, άραγε η έμπρακτη αντίδραση των δικών μας Αρχιεπισκόπων, Επισκόπων, απλών ιερέων στην Κύπρο, την Ελλάδα, ανα την Ευρώπη (Βρετανίας), Αμερική και του Πατριαρχείου στις αιματηρές καταδιώξεις αυτές, που είμαστε πρώτα θύματα τέτοιων βαρβαροτήτων (Έλληνες και Αρμένιοι Μικράς Ασίας, Πόντου και Κύπρου); Oι δικοί μας Αρχιερείς οφείλουν πρώτοι απ΄όλους να διαμαρτύρονται συμπαραστεκόμενοι στους αδελφούς Χριστιανούς που σήμερα εξουδετερώνονται απλά γιατί είναι Χριστιανοί!
Μια έμπρακτη πολυπληθής διαμαρτυρία π.χ. με επικεφαλής τον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομο συνοδευόμενο από όλους τους Επισκόπους και Ηγουμένους στη Κύπρο και ιερείς χωριών πόλεων και κωμοπόλεων έξω από τις πρεσβείες των ΗΠΑ, Βρετανίας, Ρωσίας, Κίνας (χωρών μελών του Σ. Ασφαλείας) απαιτώντας άμεσο τερματισμό και προστασία των Χριστιανών, περιλαμβανομένων και Αρχιερέων που μαρτυρούν, θα αποτελούσε παγκόσμιο γεγονός. Γιατί όχι, δεν καταδέχονται τις έμπρακτες διαμαρτυρίες οι Αρχιερείς μας; Δεν είναι αυτοί που οφείλουν πρώτοι να υπερασπίζονται την Πίστη και τους Πιστούς; Δίχως να λογαριάζουν την δική τους καλοπέραση, ή ασφάλεια όπως έκαναν και οι προκάτοχοί και πρόγονοί τους το 1821…
Αλλά, που τέτοια σήμερα εδώ έχουμε να λογαριάσουμε τραπεζικές καταθέσεις, οικόπεδα, κτίσματα, μετοχές, ξενοδοχεία…
Ο Θεός να μας ελεήσει και σώσον εαυτόν σωθείτω Χριστιανοί το 2014…

Η αντιδραστική νεοφιλελεύθερη αποεθνικοποιήση είναι εδώ!


Ξεκίνησε και επίσημα η σκληρή αποεθνικοποίηση της χώρας με μπροστάρησα την χρεωκοπημένη γενιά του Πολυτεχνείου που μας τσάκισε στα χρέη. Ο Σαμαράς νομοθετεί εγκληματικά για να τα βρει έτοιμα ο Τσίπρας της Αμερικής. Αυτή είναι η συμφωνία...για να περάσουν οι τριτοκοσμικές πολυεθνικές....φασίστες οι Έλληνες μέχρι να ξεπουληθούν τα πάντα!

,

Ο πλούσιος αριστερός Σπύρος Παπαδόπουλος μας παρουσίασε απ' την γκλάμουρ εκπομπή του το όραμα των αριστερών για την Ελλάδα του αύριο!


Διδακτικό βίντεο που πήραμε από την εορταστική μπουζουκο-εκπομπή του πάμπλουτου κομμουνιστή ηθοποιού Σπυράκου Παπαδόπουλου, η οποία μεταδόθηκε Σαββάτο 28 Δεκέμβρη 2013 την νύχτα από τον «Άλφα», αν και η πρώτη μετάδοση έγινε 4 ημέρες νωρίτερα, την νύχτα της παραμονής των Χριστουγέννων (Τρίτη 24-12-2013).


Τα πολύχρωμα παιδάκια που βλέπουμε είναι πρώην και νύν λαθρομεταναστόπουλα που φοιτούν (με δικά μας έξοδα εννοείται) στο Δημοτικό Σχολείο Διαπολιτισμικής Εκπαίδευσης Αλσούπολης. Ο λάτρης των λαθρομεταναστών Σπυράκος αποφάσισε πως αυτά τα παιδάκια έπρεπε να μάς πουν εφέτος τα Χρόνια Πολλά και τα έβαλε να τραγουδήσουν την "Αγια Νύχτα", το "Άχ έλατο" και άλλα Χριστουγεννιάτικα τραγούδια.

Πηγαίνετε στο 4:10 του βίντεο, να φρίξετε με τον Σπυράκο Παπαδόπουλο που πάει και παίρνει σύντομες συνεντεύξεις από τα νύν και πρώην λαθρομεταναστόπουλα, ζητώντας τους να στείλουν ευχές στους συμπατριώτες τους στην Νιγηρία, στην Αιθιοπία, στις Φιλιππίνες κλπ. στην δική τους γλώσσα!..

Στο 5:20 ο Σπυράκος παρουσιάζει την δασκάλα των παιδιών του Πολυπολιτισμικού σχολείου που φιλοξενεί παιδάκια από 30 χώρες. Μόλις τελειώνει την παρουσίαση η δασκάλα, ο Σπυράκος δηλώνει πως το Πολυπολιτισμικό σχολείο της Αλσούπολης είναι από τα λίγα πράγματα που μάς κάνουν να αισθανόμαστε σήμερα υπερήφανοι στην Ελλάδα!..

πηγή αντιπληροφόρηση.

Η γενιά που εκπροσωπεί ο Παπαδόπουλος που, για να σωθεί η ίδια, ...πούλησε τα ελληνόπουλα στο ΔΝΤ. Σήμερα με το πρόσχημα του φασισμού πουλά τρελίτσα...παριστάνοντας την κοινωνικά ευαίσθητη. Η γενιά του Γερμανικού θαύματος...του ΠΑΚ, του Ανδρέα, του Παπουτσή, του Λαλιώτη, του Στουρνάρα και της ρεμούλας...που είπε ΝΑΙ στον νέο ραγιαδιασμό! Η χειρότερη  και αδίστακτη γενιά όλων των εποχών....που αφήνει χάος και αυτοκτονίες...

Γιόρταζαν οι Αρχαίοι Έλληνες την Πρωτοχρονιά;



Πρέπει κατ' αρχάς να ειπωθεί ότι οι αρχαίοι Έλληνες δεν φαίνεται να γιόρταζαν την Πρωτοχρονιά. Γι' αυτούς μεγαλύτερη σημασία είχε η αρχή κάθε μήνα που ονομαζόταν νουμηνία. Στην Αθήνα, ωστόσο, μια επιγραφική μαρτυρία μας πληροφορεί για μια θρησκευτική τελετή που γινόταν στην αρχή του νέου έτους ή, σωστότερα, την τελευταία ημέρα του απερχομένου, αφορούσε όμως περιορισμένο αριθμό ατόμων. Επρόκειτο για μια θυσία των απερχόμενων αξιωματούχων στον Δία Σωτήρα και την Αθηνά Σωτείρα και απέβλεπε στην εξασφάλιση της εύνοιας των θεών αυτών για τη νέα χρονιά.



Μόλις στα ρωμαϊκά χρόνια και κάτω από την επίδραση της ίδιας της Ρώμης άρχισε ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς, ο οποίος επεκτάθηκε σε όλη την επικράτεια της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, επομένως και στον ελληνικό χώρο. Ήταν ο Ιούλιος Καίσαρας που το 46 π.Χ. καθιέρωσε την 1η Ιανουαρίου ως αρχή του έτους, κάτι που έκτοτε γνώρισε ευρεία διάδοση στη Δύση με λιγοστές και περιορισμένες τοπικά και χρονικά εξαιρέσεις, όπως π.χ. στην εποχή του Καρόλου του Μεγάλου (ο τελευταίος επειδή συνέβη να ανεβεί στον θρόνο τα Χριστούγεννα του 800 μ.Χ. όρισε για την επικράτειά του ως αρχή του χρόνου τις 25 Δεκεμβρίου.) Στον Ιούλιο Καίσαρα και στις γνώσεις του περίφημου αστρονόμου από την Αλεξάνδρεια Σωσιγένη, τη συνδρομή του οποίου είχε ζητήσει, οφείλουμε και την προσαρμογή του έτους στη διάρκεια της περιστροφής της Γης γύρω από τον Ήλιο. Η σειρά των μηνών που ισχύουν σήμερα, η διάρκεια και οι ονομασίες τους οφείλονται εν πολλοίς στη διορατικότητα του ρωμαίου στρατηλάτη και πολιτικού.


Στην αρχαία Ελλάδα το έτος το αποτελούσαν δώδεκα σεληνιακοί μήνες, οι οποίοι είχαν συνήθως 29 και 30 ημέρες εναλλάξ (πρόκειται για τους «κοίλους» και «πλήρεις» μήνες, αντίστοιχα, των Αρχαίων). Τα όρια κάθε μήνα τα σηματοδοτούσε η εμφάνιση δύο νέων φεγγαριών, επομένως η διάρκειά του ήταν περίπου 29 ½ ημέρες. Ωστόσο η καθιέρωση ενός έτους 354 ημερών δημιουργούσε πρόβλημα και, αν δεν λαμβάνονταν μέτρα, συνεχώς θα διογκωνόταν, αφού ένα ηλιακό έτος έχει 365 ημέρες. Για να εκμηδενίσουν τη διαφορά αυτή πρόσθεταν κατά διαστήματα, συνήθως ανά διετία, έναν εμβόλιμο μήνα διάρκειας περίπου 22-23 ημερών. Πιθανότατα οι Έλληνες χρησιμοποίησαν ημερολογιακό έτος 12 μηνών περίπου τον 8ο αι. π.Χ., αφού μνεία της ύπαρξής του εντοπίζεται στον Ησίοδο, αν και ορισμένοι αμφισβητούν την αξία της μαρτυρίας αυτής. 


Πρέπει επίσης να αναφέρουμε ότι η σχέση ανάμεσα στο ημερολογιακό έτος και στις γιορτές ήταν για τους Έλληνες στενή, όπως αποδεικνύεται από το ότι τα ονόματα των περισσοτέρων μηνών τους προέρχονταν από ονομασίες γιορτών που τελούνταν κατά τους μήνες αυτούς. Οι γιορτές αυτές σπάνια σχετίζονται με επεισόδια από τη ζωή των ίδιων των θεών (παράδειγμα ο μήνας Γαμηλιώνας (Ιανουάριος), κατά τον οποίο γιορταζόταν ο ιερός γάμος του Δία και της Ήρας, οι ανθρώπινοι γάμοι θεωρούνταν επανάληψη του γάμου αυτού) και συνήθως έχουν να κάνουν με τις αγροτικές ασχολίες που ελάμβαναν χώρα κατά το αντίστοιχο χρονικό διάστημα και με τις οποίες ο άνθρωπος εξασφάλιζε τη σοδειά του συνεπώς και την ύπαρξη και διαιώνισή του. Το ότι σε αρκετά μέρη του αρχαίου ελληνικού κόσμου τα ονόματα των μηνών δεν σχετίζονται με τις γιορτές των σημαντικότερων θεών τους αλλά συνήθως με αυτές του Απόλλωνα σημαίνει ότι στην καθιέρωσή τους πρέπει να έχει συμβάλει αποφασιστικά ένα ιερό του θεού αυτού με πανελλήνια αποδοχή, όπως αποδεδειγμένα ήταν αυτό στους Δελφούς.


Στον πίνακα που ακολουθεί αναλύεται το αρχαιοελληνικό ημερολόγιο, το οποίο διαφοροποιούνταν σε κάθε πόλη:



ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ

ΑΤΤΙΚΗ

ΣΠΑΡΤΗ

ΔΕΛΦΟΙ

Ιανουάριος

ΓΑΜΗΛΙΩΝ

ΑΓΝΩΣΤΟΣ

ΔΑΔΑΦΟΡΙΟΣ

Φεβρουάριος

ΑΝΘΕΣΤΗΡΙΩΝ

ΕΛΕΥΣΙΝΙΟΣ

ΠΟΙΤΡΟΠΙΟΣ

Μάρτιος

ΕΛΑΦΗΒΟΛΙΩΝ

ΓΕΡΑΣΤΙΟΣ

ΒΥΣΙΟΣ

Απρίλιος

ΜΟΥΝΥΧΙΩΝ

ΑΡΤΕΜΙΣΙΟΣ

ΑΡΤΕΜΙΣΙΟΣ

Μάιος

ΘΑΡΓΗΛΙΩΝ

ΔΕΛΧΙΝΙΟΣ

ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ

Ιούνιος

ΣΚΙΡΟΦΟΡΙΩΝ

ΦΛΙΑΣΙΟΣ

ΒΟΑΘΟΟΣ

Ιούλιος

ΕΚΑΤΟΜΒΑΙΩΝ

ΕΚΑΤΟΜΒΕΥΣ

ΙΛΑΙΟΣ

Αύγουστος

ΜΕΤΑΓΕΙΤΝΙΩΝ

ΚΑΡΝΕΙΟΣ

ΘΕΟΞΕΝΙΟΣ

Σεπτέμβριος

ΒΟΗΔΡΟΜΙΩΝ

ΠΑΝΑΜΟΣ

ΒΟΥΚΑΤΙΟΣ

Οκτώβριος

ΠΥΑΝΕΨΙΩΝ

ΗΡΑΣΙΟΣ

ΗΡΑΙΟΣ

Νοέμβριος

ΜΑΙΜΑΚΤΗΡΙΩΝ

ΑΠΕΛΛΑΙΟΣ

ΑΠΕΛΛΑΙΟΣ

Δεκέμβριος

ΠΟΣΕΙΔΕΩΝ

ΔΙΟΣΘΥΟΣ

ΑΓΝΩΣΤΟΣ




Οι μήνες και οι αντιστοιχίες τους με τους σημερινούς αναφέρονται παρακάτω:


Εκατομβαίων (30 ημέρες) 16 Ιουλίου - 15 Αυγούστου
Μεταγειτνιών (29 ημέρες) 16 Αυγούστου - 15 Σεπτεμβρίου
Βοηοδρομιών (30 ημέρες) 16 Σεπτεμβρίου - 15 Οκτωβρίου
Πυανεψιών (29 ημέρες) 16 Οκτωβρίου - 15 Νοεμβρίου
Μαιμακτηριών (30 ημέρες) 16 Νοεμβρίου - 15 Δεκεμβρίου
Ποσειδεών (29 ημέρες) 16 Δεκεμβρίου - 15 Ιανουαρίου
Γαμηλιών (30 ημέρες) 16 Ιανουαρίου - 15 Φεβρουαρίου
Ανθεστηριών (29 ημέρες) 16 Φεβρουαρίου - 15 Μαρτίου
Ελαφηβολιών (30 ημέρες) 16 Μαρτίου - 15 Απριλίου
Μουνιχιών (29 ημέρες) 16 Απριλίου - 15 Μαϊου
Θαργηλιών (30 ημέρες) 16 Μαϊου - 15 Ιουνίου
Σκιροφοριών (29 ημέρες) 16 Ιουνίου - 15 Ιουλίου



Πηγές: Μ. Τιβέριος, http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=114&artid=177907&dt=24/12/2006Ε. Κορδάκης, http://www.mani.org.gr/ithi/mines_arhaion/mines.htm
Πηγή εικόνας: Εννέα έτη φωτός blog, http://enneaetifotos.blogspot.com/2010/09/blog-post_6186.html 

 http://erroso.blogspot.com/

Τό κίνημα τής Νέας Εποχής



ΤΟ ΚΙΝΗΜΑ ΤΗΣ «ΝΕΑΣ ΕΠΟΧΗΣ»

Η «Νέα Εποχή» είναι ένα θρησκευτικό κίνημα με συγκρητιστικό χαρακτήρα. Αποτελεί άθροισμα θρησκειών και προβάλλεται ως μία «πανθρησκεία». Λέγοντας άθροισμα θρησκειών δεν σημαίνει ότι πε­ριλαμβάνει τις ίδιες τις θρησκείες, άλλά άθροισμα ή συλλογή ορισμένων στοιχείων τους. Π.χ. από το Χριστιανισμό παίρνει μερικά στοιχεία της μυστικής παράδοσης, άλλά όχι το Σταυρό τού Χριστού και την Ανάστασή Του. Μέσα στο κίνημα της Νέας Εποχής μπορεί κανείς να βρει θεωρίες πού αφορούν τη γιόγκα το βελονισμό, το σουφισμό (Ισλάμ), την αρχαία ελληνική μυθολογία, μαγεία, Θεοσοφία, Πνευματισμό, Αποκρυφισμό, τη λατρεία διαφόρων ινδουιστικών θεοτήτων, τη διδασκαλία τού Βούδα, την δοξασία της μετενσάρκωσης, την αστρολογία, κλπ.

Η Νέα Εποχή αποσκοπεί στην «ολοποίηση» και «ολοκλήρωση» τού άνθρώπου. Επειδή όμως το όλο ταυτίζεται με το απόλυτο, επιδιώκει τη «θεοποίηση» τού άνθρώπου μέσα από τη «γνώση» πού προσφέ­ρεται απ’ όλες τις θρησκείες και τις πρακτικές ζωής πού αναφέραμε προηγουμένως. Στη διδασκα­λία της υπάρχει η αυτολατρεία και ο εωσφορικός εγωισμός. Η προτροπή πού δίνεται στους οπαδούς της είναι η ακόλουθη: «Γονατίσατε μπροστά στον εαυτό σας, τιμήσατε και προσκυνήσατε το είναι σας. Ό ‘θεός’ κατοικεί μέσα σας και (ο θεός) είσ­τε εσείς!».

Το κίνημα της Νέας Εποχής έγινε παγκόσμια γνωστό το 1975. Η ραγδαία ανάπτυξη του, πού ξε­κίνησε από τις Η.Π.Α, έχει αποκτήσει 500.000.000 μέλη σ' όλο τον κόσμο, διαφόρων ηλικιών, επαγγελματικών τάξεων, όπως πολιτικούς, επιστήμονες, ανθρώπους της τέχνης, αρχηγούς και μέλη διαφό­ρων θρησκειών. Σύμβολά της είναι το ουράνιο τόξο, η σβάστικα, ο αριθμός 666, η πυραμίδα, ο πυρ­σός και τόσα άλλα.

Οι άνθρωποι της Νέας Εποχής επιδιώκουν να οικοδομήσουν μια παγκόσμια θρησκεία. Στην επιδίωξη τους αύτη αμείλικτη είναι η πολεμική τους εναντίον τού μονοθεϊσμού και προπάντων εναντίον της Εκκλησίας τού Χριστού. Διδάσκουν πως η εποχή τού αστερισμού των Ιχθύων, πού συμβολίζει το Χριστό και την Εκκλησία Του, πέρασε και η ανθρωπότητα έχει μπει σε μία «Νέα Εποχή», στον αστερι­σμό τού Υδροχόου, πού συμβολίζει τη χρονική πε­ρίοδο της επικράτησης τού εωσφόρου και τού αντίχριστου (υδροχοϊστές). Τις αντιλήψεις της κίνησης αυτής προσπαθούν οι οπαδοί της να τις περάσουν στον πολύ κόσμο με διάφορα μέσα. Υπάρχουν, λό­γου χάρη, πολλά νέα τραγούδια πού προπαγανδί­ζουν την κίνηση αύτη και προτρέπουν τούς ανθρώπους να υποδεχθούν μια τέτοια κατάσταση. Ακόμη και στον πολιτικό τομέα επιδιώκεται μία «νέα τάξη πραγμάτων» εμπνευσμένη και κατευθυνόμενη από το πνεύμα της Νέας Εποχής. Οι «νεοποχίτες» ορα­ματίζoνται μια «παγκόσμια κυβέρνηση» και μια παγ­κόσμια αναμόρφωση των πολιτικών πραγμάτων και συστημάτων. Ό έλεγχος της οικονομίας, ένα διε­θνές νόμισμα, η αποδυνάμωση των κατά τόπους κυβερνήσεων, είναι μέσα στα σχέδιά τους.

Όλες αυτές οι μυστικές επιδιώξεις καθιστούν το πανθρησκειακό κίνημα της Νέας Εποχής επικίνδυνο, αντίθετο προς το σκοπό της σωτηρίας του άνθρώπου και γι' αυτό αντίθετο στη μία, αγία, καθολική και αποστολική Εκκλησία τού Χριστού.
http://www.paterikiorthodoxia.com/

Υπάρχει και ο Ιωσήφ!

 
       Συνήθως τον παραβλέπουμε. Η προσοχή μας κι η αγάπη μας προσφέρεται στο Βρέφος το τεχθέν και την Παναγία μητέρα του.
     Κι όμως ο Ιωσήφ είναι πολύ τραγικό αλλά και μεγαλειώδες πρόσωπο.
     Προστατεύει μια νεαρή ανύπαντρη κοπέλα που μόλις γέννησε ένα παιδί που δεν ξέρει την σπορά του. Κι αναλαμβάνει την προστασία αυτού του παιδιού και της μητέρας υπό συνθήκες φτώχειας, διωγμού, προσφυγιάς. Θα μπορούσε να εκθέσει τη 


Μαρία, την οποία θα περίμενε η κοινωνική κατακραυγή, ίσως και ο θάνατος κατά τα ήθη της εποχής. Θα μπορούσε να τους εγκαταλείψει και θα είχε κάθε δικαιολογία. Κι όμως "ξεβολεύεται" απολύτως και μπαίνει σε μια πρωτοφανή περιπέτεια. Σπήλαιο, φυγή στην Αίγυπτο, επιστροφή όχι στην πατρίδα, αλλά στη Ναζαρέτ, συντήρηση και επιμέλεια δύο επιπλέον ανθρώπων.    
    Έχει θεϊκά σημάδια, έχει αγγελικές προτροπές για όσα κάνει, αλλά σίγουρα έχει και μια εκλεκτή, γλυκύτατη ψυχή. Δεν έχει το απόλυτο και άτεγκτο του ανδρός, δεν έχει προκαταλήψεις και κοινωνικά ταμπού, δεν επιζητεί το δικό του βόλεμα, δεν ακολουθεί τα δικά του πλάνα και σχέδια. Είναι υπέροχο πρότυπο ανδρός. Πράγματι του αξίζει η αφιέρωση της σημερινής ημέρας.

ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΕΠΙ ΤΗι ΠΡΩΤΗι ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014 ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ, ΦΑΛΗΡΟΥ, ΔΡΑΠΕΤΣΩΝΑΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΡΕΝΤΗ ΣΕΡΑΦΕΙΜ

ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ
ΕΠΙ ΤΗι ΠΡΩΤΗι ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΕΤΟΥΣ 2014
ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΩΣ, ΦΑΛΗΡΟΥ, ΔΡΑΠΕΤΣΩΝΑΣ
ΚΑΙ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΡΕΝΤΗ
ΣΕΡΑΦΕΙΜ
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΙΕΡΟΝ ΚΛΗΡΟΝ ΚΑΙ ΤΟ ΠΛΗΡΩΜΑ ΤΗΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΣ ΑΥΤΟΥ
poimantorikesΤέκνα μου ἀγαπητά καί περιπόθητα,
Ἡ ἀλλαγή τοῦ Χρόνου εἶναι ἕνα ὁρόσημο πού μᾶς δίδει τήν εὐκαιρία νά ἀνταλλάξουμε εὐχές, δῶρα, χαιρετισμούς, μηνύματα. Ὁ καινούργιος χρόνος δέν ἔχει ἀκόμη δείξει τά χαρακτηριστικά του κι ὅμως τόν περιμένουμε ὅλοι μας γεμᾶτοι ἐλπίδες κι ἐμπιστοσύνη.
Εἶναι τόσο ἀπόλυτη καί γενική ἡ αἰσιοδοξία μας αὐτή, πού θά νόμιζε κανείς ὅτι κάποιος μᾶς ἔχει ἐκ τῶν προτέρων διαβεβαιώσει ὅτι μέ τόν καινούργιο χρόνο ὅλα θά πᾶνε καλύτερα.
Διερωτᾶται λοιπόν κανείς δικαιολογημένα : Ποῦ ὀφείλεται ὅλη αὐτή ἡ βεβαιότητα, αὐτή ἡ ἀνεπιφύλακτη αἰσιοδοξία;
Ἀσφαλῶς θά ρίξει λίγο φῶς στήν ἀπορία μας ἐάν θυμηθοῦμε πῶς ἀντιλήφθηκαν τόν χρόνο οἱ ἄνθρωποι μέχρι σήμερα. Ἐνῶ γιά τό μέτρημα τοῦ χρόνου ὑπῆρξε σχετικῶς γρήγορα μιά πανανθρώπινη συμφωνία, ὥστε ὁπουδήποτε κι ἄν βρισκόμαστε νά διαθέτουμε τά ἴδια ὄργανα μετρήσεως, δηληδή τά ρολόγια, γιά τήν ἀντίληψη περί χρόνου δέν ἐπεκράτησε μιά μονάχα ἄποψη μεταξύ τῶν ἀνθρώπων, ἀλλά δύο. Ἡ ἄποψη ἡ κυκλική καί ἡ ἄποψη ἡ γραμμική. Κατά τήν κυκλική ἄποψη, πού τήν διατύπωσαν κυρίως οἱ Ἕλληνες φιλόσοφοι, ἡ ἱστορία εἶναι ἕνας τροχός, πού γυρνᾶ διαρκῶς καί ἐπαναλαμβάνεται πληκτικά, ὥστε κανείς νά μήν μπορεῖ νά περιμένει ἐκπλήξεις. Ὁ μῦθος τοῦ Σισύφου εἶναι ἡ πιό χαρακτηριστική περιγραφή τῆς κυκλικῆς ἀντιλήψεως περί χρόνου. Καί πρέπει βέβαια νά τονίσουμε ὅτι αὐτή ἡ ἀντίληψη εἶναι καθαρά μηχανική. Δηλαδή προϋποθέτει ἕναν κόσμο, στόν ὁποῖο δέν ὑπάρχει Θεός, ἤ κι ἄν ὑπάρχει, δέν ἔχει καμμία ἀπολύτως σχέση μέ τόν κόσμο καί τόν ἄνθρωπο.
Πλάι σ' αὐτή τήν κυκλική ἄποψη, πού δείχνει τόν κόσμο παιχνίδι στά χέρια μιᾶς τυφλῆς, ἄλογης καί ἀσυνείδητης εἱμαρμένης, ἀναπτύχθηκε ἡ γραμμική ἄποψη, πού εἶναι ἡ ἄποψη τῶν θρησκευτικῶν λαῶν. Ἐδῶ ἡ ροή τῆς ἱστορίας δέν νοεῖται ὡς μηχανική ἐπανάληψη, ἀλλά ὡς ἐξελικτική πορεία, γι' αὐτό λέγεται γραμμική. Ἡ γραμμή αὐτή δέν εἶναι βέβαια πάντα εὐθεῖα, ἀλλά ἔχει καί τεθλασμένες διακυμάνσεις, ἔχει κι ἐπαναλήψεις. Ὅμως δέν παύει ποτέ νά εἶναι πορεία πρός τά ἐμπρός, ἀλλαγή, ἐξέλιξη.
Σ' αὐτή τήν ἐξέλιξη τοῦ χρόνου ὄχι μόνο ὑπάρχει ὁ Θεός, ἀλλ' Αὐτός εἶναι καί ὁ κυρίαρχος τῆς ἱστορίας. Αὐτός τήν ἐπιβλέπει καί τήν κατευθύνει στούς τελικούς σκοπούς της, χωρίς αὐτό νά σημαίνει ὅτι ὁ ἄνθρωπος δέν εἶναι ἐλεύθερος στά ἔργα καί στίς σκέψεις του. Γι' αὐτό ἄλλωστε εἴπαμε πώς ἡ πορεία τῆς ἱστορίας ἔχει διακυμάνσεις, διαφορετικά θά ἦταν μιά ἄψογη κι ἀνεμπόδιστη μαθηματική εὐθεῖα.
Σ' αὐτή λοιπόν τήν γραμμική ἄποψη περί χρόνου, πού δέν εἶναι μηχανική, ἀλλ' ἠθική, δέν ὑπάρχει τόπος γιά ἄλογη καί τυφλή εἱμαρμένη. Ὑπάρχει μόνο ἡ Πρόνοια τοῦ Θεοῦ ἀπό τό ἕνα μέρος, κι ἡ εὐθύνη τοῦ ἀνθρώπου ἀπό τό ἄλλο. Σ' αὐτά τά δύο στηρίζεται ἡ αἰσιοδοξία μας. Στήν στοργική ἀγρύπνια τοῦ Θεοῦ καί στήν εὐθυνοφόρα ἀγρύπνια τοῦ ἀνθρώπου. Γι' αὐτό πιστεύομε ὅτι ὅλα θά πᾶνε καλύτερα μέ τόν καινούργιο χρόνο. Γιατί ὁ Θεός δέν μπορεῖ νά μήν βοηθήσει, ὅπου βλέπει τόν ἄνθρωπο νά προσπαθεῖ τό καλύτερο.
Εἴθε αὐτή μας ἡ ἐμπιστοσύνη νά μή διαψευσθεῖ καί γιά φέτος.
Ἀγαπητοί Ἀδελφοί,
Ἡ ἀλλαγή τοῦ χρόνου δίνει πάντα τήν εὐκαιρία νά κάνουμε ἕνα ἀπολογισμό ζωῆς κι ἕνα προϋπολογισμό ἐλπίδων. Γιά φόβους κι ἀποτυχίες δέν θέλουμε νά μιλᾶμε προκαταβολικά, ἄν καί γνωρίζουμε ὅτι καί αὐτά εἶναι ἐνδεχόμενα, μέ τίς ἴδιες ἀκριβῶς πιθανότητες.
Πολύ καλά φαίνεται νά ἐγνώριζε τήν ἀνθρώπινη φύση ἐκεῖνος πού εἶπε ὅτι «παρόν εἶναι ὁ χρόνος πού χωρίζει τόν χρόνο τῶν ἀπογοητεύσεων ἀπό τόν χρόνο τῶν ἐλπίδων».
Σέ μιά τέτοια θεώρηση, χωρίς ἀμφιβολία, τό παρόν ὑποτιμᾶται σάν χρόνος χωρίς χρῶμα καί διάρκεια, χωρίς ποιότητα καί σπουδαιότητα ἀποφασιστική. Εἶναι ὅμως, ἀλήθεια, τό παρόν ἁπλῶς μιά ρευστή καί μεταβατική κατάσταση στή ζωή μας; Ἠ μήπως εἶναι ὁ πιό ἀληθινός καί πολυτιμότερος χρόνος μας;
Τήν τελευταία νύχτα τοῦ Δεκεμβρίου, πού ἀκριβῶς τά μεσάνυχτα γίνεται, σέ κλάσμα δευτερολέπτου, ἡ μοναδική συνάντηση – καί ἀποχαιρετισμός συγχρόνως – τοῦ χρόνου τοῦ παλιοῦ μέ τόν καινούργιο, τό παρόν σμικρύνεται χρονικά κι ἀξιολογικά στό ἐλάχιστο. Γιατί ἐκείνη τήν στιγμή ὁ χρόνος πού φεύγει παίρνει αὐτομάτως τίς ἐπικές διαστάσεις τοῦ παρελθόντος, ἐνῶ ὁ χρόνος πού ἔρχεται δέν ἔχει ἀκόμη ἀποβάλει τήν μυθική μαγεία τοῦ μέλλοντος. Συμπιεζόμενο ἀνάμεσα στά δύο αὐτά «ἱερά τέρατα» τό φτωχό μας παρόν, μόλις πού κατορθώνει νά ἐπιβιώσει σημειώνοντας τήν παρουσία του σάν λεπτή καί εὔθραυστη διαχωριστική γραμμή.
Κι ὅμως αὐτό τό παρόν, εἶναι ὁ μοναδικός αὐθεντικός μας «βιότοπος». Ἀπ' αὐτό ἐξαρτᾶται ἡ ἑρμηνεία καί ἀξιολόγηση τοῦ παρελθόντος, καί ἀπ' αὐτό ἐπίσης θά ἐξαρτηθεῖ ἡ πυροδότηση τοῦ μέλλοντος. Ἄν τό παρόν μας ἀρδεύεται ἀπό σταθερές ἀρχές κι ἀξίες, τότε ἀφοβα θά κρίνουμε τό παρελθόν καί γενναιόφρονα θά ἀντιμετωπίσουμε τό μέλλον. Τό παρόν εἶναι ὁ «ἐνεστώς» χρόνος, ὁ μόνος δηλαδή χρόνος πού στέκει ἀνικειμενικά μπροστά μας καί διεκδικεῖ ἀπόλυτα τήν ἀγρύπνια μας καί τήν εὐθύνη τῆς συνειδήσεώς μας. Γι' αὐτό κι ὁ Χριστιανισμός τό μήνυμα τῆς σωτηρίας δέν τό φέρνει σέ χρόνο μελλοντικό - ὅπως κάνουν ὅλων τῶν εἰδῶν οἱ μεσσιανισμοί -, ἀλλά σέ χρόνο κατ' ἐξοχήν ἐνεστῶτα : «ἰδού νῦν καιρός εὐπρόσδεκτος, ἰδού νῦν ἡμέρα σωτηρίας» (Β΄ Κορ. 6,2). «Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου» (Ματθ. 21,9). «Ἡ Βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐντός ὑμῶν ἐστί» (Λουκ. 17, 21).
Αὐτό τό ἄτμητο παρόν τοῦ Θεοῦ ἐκφράζεται ἀκόμη ἐπιγραμματικότερα στήν Ἀποκάλυψη τοῦ Ἰωάννου, ὅταν ὁ ἴδιος ὁ Θεός συνιστᾶ ὡς ἀκολούθως τόν ἀναλλοίωτο καί ἄχρονο ἑαυτό Του : «Ἐγώ εἰμί ὁ ὤν, καί ὁ ἦν, καί ὁ ἐρχόμενος» (Ἀποκ. 1,4).
Ἀναγνωρίζοντας ἀπ' ὅλα τά πιό πάνω τήν ἀνεπανάληπτη σπουδαιότητα τοῦ παρόντος, ἄς ἐργαζόμεθα καί ἄς ἀγρυπνοῦμε «ἕως ἡμέρα ἐστί» (Ἰωάν. 9,4). Καί μιά πού ὁ χρόνος 2014 εἶναι διεθνῶς ἀφιερωμένος στήν οἰκογένεια, ὑποχρέωσή μας εἶναι νά θυμηθοῦμε ὅτι ἡ οἰκογένεια εἶναι ἡ ἔνσαρκη ὑπόμνηση τῶν μεγαλυτέρων εὐθυνῶν καί δυνατοτήτων μας μέσα στήν ἀμεσότητα τοῦ παρόντος. Ἄς πράξουμε λοιπόν ὅ,τι ὁ καθένας μας μπορεῖ καί ὀφείλει, ἀνάλογα μέ τήν θέση του, τήν ἀποστολή του, τήν εὐθύνη του.

Καλή Χρονιά! - Χρονιά πολλά!

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΣΑΣ
+ ὁ Πειραιῶς ΣΕΡΑΦΕΙΜ
http://www.imp.gr

Σχόλιο
Όλα καλά αλλά να μην ξεχνάμε ότι η Εκκλησία δεν αναγνωρίζει ημέρες και έτη και τα λοιπά ψευτονεοταξικά αφιερωμένα οπουδήποτε αλλά μόνο Ιησούν Χριστόν σαρκωθέντα σταυρωθένα και αναστάντα. 

Βλασφημία καί ἀποκάλυψη γιά ὅσα κρύβουν οἱ "παγκόσμιες γιορτές"!




 http://www.myself.gr/sites/default/files/styles/article_image_large/public/field/image/poies-pagkosmies-imeres-giortazoume-simera.jpg
Βλασφημία γιά τούς Χριστιανούς = Ἁμαρτία καί μάλιστα ἀσυγχώρητη!
«καί πᾶς ὅς ἐρεῖ λόγον εἰς τόν υἱόν τοῦ ἀνθρώπου, ἀφεθήσεται αὐτῶ· τῷ δέ είς τό Ἅγιον Πνεῦμα βλασφημήσαντι οὐκ ἀφεθήσεται» ( Κατά Λουκᾶν ιβ, 10 )

Βλασφημία γιά τούς παγκοσμιοποιητές-νεοεποχίτες = ευκαιρία γιά γιορτή, διασκέδαση, ξεφάντωμα, αποπροσανατολισμό, ἀνηθικότητα, ἀποβλάκωση κλπ.

Ἐντύπωση κάνει, ὅτι τά τελευταῖα χρόνια μᾶς "σερβίρονται" οἱ παγκόσμιες ἑορτές, μέ τρόπο ἔντυπο, ἠλεκτρονικό, τηλεοπτικό, ραδιοφωνικό κλπ.
Τίς ἀνακοινώνουν μέ κάθε εὐκαιρία ( πού πρῶτα φρόντισαν νά "κατασκευάσουν" ),  ἐξοστρακίζοντας σιγά-σιγά τίς Χριστιανικές Ὀρθόδοξες ἑορτές ἀπό τίς ψυχές καί τίς ζωές μας. Ἀφενός, κάποιοι "ἰθύνοντες νόες" μέ σκοτεινά σχέδια γιά τήν ἀνθρωπότητα σκέφθηκαν νά  ἐκκοσμικεύσουν τίς χριστιανικές ἑορτές γιά νά τίς ἀποχρωματίσουν ἀπό κάθε τι χριστιανικό. Ἄς πάρουμε γιά παράδειγμα τίς δύο μεγαλύτερες Χριστιανικές Ἑορτές: τά Χριστούγεννα κατήντησαν νά γιορτάζονται τά δῶρα, τά δένδρα, τά λαμπάκια, τά φιογκάκια, τά ρεβεγιόν, τά ποτά, τά φαγητά, ὁ τζόγος κλπ καί τό Πάσχα κατήντησε νά γιορτάζουμε πάλι τά δῶρα, τά τσουρέκια, τά ἀρνιά στή σούβλα, τίς ἐκδρομές, τά ξενύχτια κ.ἄ. Ἀφετέρου, τώρα ἐπιχειροῦν νά ἀντικαταστήσουν τίς Χριστιανικές Ἑορτές, μέ τίς Παγκόσμιες Ἡμέρες! Μᾶς κάνουν πλύση ἐγκεφάλου κάθε μέρα σχεδόν ἀπό τά Μέσα Μαζικῆς "Ἐξαπάτησης", ἀλλά ἄκουσον ἄκουσον καί στά σχολεῖα  ἀπό μικροφώνου μέ ἀνακοινώσεις τῶν Διευθυντῶν καί διαταγές τῶν Σχολικῶν Διευθύνσεων καί μᾶς ἐπιβάλλουν νά ἀκούσουμε τί γιορτάζει ὁ πλανήτης Γῆ! Μάλιστα στά σχολεῖα, ὀργανώνουν καί προγράμματα ἤ διαγωνισμούς μέ θέμα τό περιεχόμενο κάποιας ἡμέρας πού ἑορτάζεται παγκοσμίως, ὥστε νά συμμετέχουν σέ αὐτά τά παιδιά ( μέ βραβεῖα, ἔπαθλα καί ἀξιολογήσεις τῶν ἐκπαιδευτικῶν ὠσονούπω )!


Δεῖτε τί γιορτάζουν οἱ νεοεποχίτες κάθε μέρα στό ἑορτολόγιό τους ἐδῶ:

Προσέξτε κάποιες παγκόσμιες ἡμέρες ἰδιαιτέρως, ὅπως:
http://www.pinnokio.gr/Uploads/Articles/203-H-DIETHNHS-HMERA-THS-GHS-ALLES-4/ArticleImage_8481-jpg.xpng?p=8481διεθνής ἡμέρα προσευχῆς γιά τούς πάσχοντες ἀπό τόν αὐτισμό ( σέ ποιόν Θεό θά προσευχηθοῦνε παγκοσμίως ἑκατομμύρια ἀλλόθρησκοι;;; Καλή πρόβα γιά οἰκουμενικές συμπροσευχές καί καλή ἐξοικείωση τοῦ κόσμου μέ αὐτές )...
παγκόσμια ἡμέρα σκέψης ( φαίνεται μᾶς θέλουν νά μή σκεφτόμαστε ὅλον τόν ὑπόλοιπο χρόνο καί μᾶς παραχωροῦν μία μέρα νά σκεφθοῦμε, χάριτι... )
διεθνής ἡμέρα τῆς Γῆς ( γιά τά Οὐράνια πού εἶναι ἡ αἰώνια πατρίδα μας, οὔτε λόγος, ξεχασμένα τελείως...)
παγκόσμια ἡμέρα ἀποχῆς ἀπό τό κρέας ( νάτη καί ἡ νηστεία, γιά νά μήν ἀδικοῦμε τούς νεοεποχίτες )
διεθνής ἡμέρα Ἀστρολογίας ( τά ἄστρα τοῦ οὐρανοῦ τά βλέπουνε κάποιοι, τόν Οὐράνιο Πατέρα καί ποιητή καί τῶν ἄστρων, οὔτε λόγος...)
παγκόσμια ἡμέρα ὕπνου ( φυσικά καί θά γιορτασθεῖ μία τέτοια ἡμέρα, ἀφοῦ οἱ καλά κοιμισμένοι ἄνθρωποι, ἀποτελοῦν τήν ἰδανικότερη λεία ὤστε νά ἀποδεχθοῦν καί ὅλες τίς ὑπόλοιπες παγκόσμιες ἡμέρες μέ ὅ,τι ἄλλο συνεπάγονται αὐτές... )
παγκόσμια ἡμέρα κατά τῶν πειραμάτων τῶν ζώων ( γιά τά πειράματα κατά τῶν ἀνθρώπων, ποιός θά μιλήσει;...)
διεθνής ἡμέρα κατά τῆς ὁμοφυλοφοβίας ( ὁμοφυλοφιλίας-σοδομισμοῦ εἶναι ὁ σωστός ὅρος, ἀλλά τοῦ "φόρεσαν κορδέλα" γιά νά τόν πλασάρουν εὐχάριστα στά ὦτα )
παγκόσμια ἡμέρα ἀνέμου ( διαβολοσκορπίσματα...ἀνεμομαζώματα, πού λέει κι ὁ λαός μας )
διεθνής ἡμέρα ὁμοφυλοφιλικῆς ὑπερηφάνειας ( ἀσχολίαστο μέ τό τί "προσόντα" εἶναι ὑπερήφανοι κάποιοι...)
παγκόσμια ἡμέρα ἀμφισεξουαλικότητας ( ἀσχολίαστο καί αὐτό )
παγκόσμια ἡμέρα αὐγοῦ ( συγκρατιέμαι νά μήν ρίξω μερικά τελάρα μέ αὐτά...)
διεθνής ἡμέρα τοῦ Λευκοῦ Μπαστουνιοῦ ( τί θέλει νά πεῖ ὁ ποιητής;...)
παγκόσμια ἡμέρα τουαλέτας! ( ναί, σωστά διαβάζετε, ξέρετε ἀνάγνωση. Πραγματικά, γιά τήν τουαλέτα εἶναι πολλά ἀπό τά παράλογα πού μᾶς συμβαίνουν, ἐκεῖ πρέπει νά καταλήξουν. Ἡ δυσωδία ἐξάλλου, εἴτε φυσική, εἴτε πνευματική, δέν μπορεῖ νά κρυφθεῖ γιά πολύ... )
παγκόσμια ἡμέρα ὀργασμοῦ! ( ἀσχολίαστο! )
κλπ κλπ κλπ
Γιά τ’ ὄνομα τοῦ Θεοῦ! Ποῦ φτάσαμε; Γιατί συναινοῦμε σέ αὐτό τό αἶσχος; Γιατί δέν ἀντιδροῦμε; Οἱ Ἅγιοί μας, πού Αὐτούς πρέπει νά ἑορτάζουμε τιμητικά κάθε μέρα καί ὄχι μόνο, ἀλλά προπάντων νά τούς μιμούμαστε, παραγκωνίζονται ἀπό αὐγά, μπαστούνια, ὀργασμούς ( θοῦ Κύριε...), ἀνέμους, ζῶα, τουαλέτες καί ἄλλα εὐτράπελα ἤ λυπηρά, πού ὄχι μόνο δέν μᾶς σώζουν, ἀλλά μᾶς ὁδηγοῦν στήν πλάνη, στήν ἀποχαύνωση, στήν ἀποκτήνωση καί στήν γέεννα τοῦ πυρός!
Δέν εἶναι κατάφορη βλασφημία ὅλα αὐτά;

Ὁ Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός, μᾶς ἀποκαλύπτει στό Ἱερό Εὐαγγέλιο, ὅτι ὅλες οἱ ἁμαρτίες συγχωροῦνται στόν ἄνθρωπο, ἐκτός ἀπό τή βλασφημία κατά τοῦ Ἁγίου Πνεύματος! Ἀλλά μᾶλλον αὐτό εἶναι ψιλά γράμματα γιά τούς νεοεποχίτες ἐξουσιαστές καί γιά πολλούς πλανεμένους ἀνθρώπους, πού σπεύδουν νά κάνουν ἀκριβῶς αὐτό, γιά τό ὁποῖο μᾶς προειδοποιεῖ ὁ Κύριος κι ἔτσι γίνονται ἐμπαῖχτες τοῦ Θεοῦ, ἤ μᾶλλον καλύτερα, παίζουν μέ τήν ἴδια τους τήν ψυχή καί δέν τό βλέπουν μέσα στό βαθύ τους σκοτάδι!

http://3.bp.blogspot.com/-kWcBraMk3Uw/URf9EaUXdjI/AAAAAAAAOrU/dpXKecb-mNI/s1600/%CE%BD%CF%84%CF%80.jpgΜάλιστα μέ τίς δαιμονικές εὐλογίες τῶν παγκοσμιοποιητῶν, οἱ ὁποῖοι ὡς φαίνεται δέν ἔχουν σταματημό πουθενά καί σέ τίποτε, καθιερώθηκε ἀπροκάλυπτα τό 2010 ἡ 30ηΣεπτεμβρίου κάθε ἔτους ὡς παγκόσμια ἡμέρα βλασφημίας! Ἐπικαλέστηκαν ὡς πρόσχημα, τήν ἐπιθυμία νά πέσει τό τεῖχος μεταξύ θρησκείας καί κριτικῆς! Προφάσεις ἐν ἁμαρτίαις. Οὐσιαστικά καραδοκοῦν νά πέσει τό τεῖχος τῆς ἀπιστίας καί τῆς ἀκολασίας τους κατά τῆς θρησκείας καί νά τήν γκρεμίσουν! Μετά ἀπό ἔντονες ἀντιδράσεις ὅμως καί τόν φόβο ἐξτρεμιστικῶν συμπεριφορῶν, πλέον ἡ ἴδια μέρα ἑορτάζεται ὡς Διεθνής Ἡμέρα Μετάφρασης ( τί σημαίνει αὐτό τώρα, ἕνας Θεός ξέρει...).

Εἶναι γνωστόν ὅτι τά τελευταῖα χρόνια, ἡ Νέα Τάξη Πραγμάτων προσπαθεῖ νά «ξεθωριάσει» τό θρησκευτικό πνεῦμα τῶν χριστιανικῶν ἑορτῶν μέ διάφορα μέσα, ὅπως:

  • μέ τήν κατευθυνόμενη ἐκπαίδευση ἀπό μασονοκρατούμενα παιδαγωγικά ἰνστιτοῦτα, πρός ἀπροσδιόριστες κατευθύνσεις μακράν τῶν θρησκευτικῶν, ἱστορικῶν καί ἐθνικῶν μας παραδόσεων
  • μέ τήν ἐμπορευματοποίηση καί ἐκκοσμίκευσή τους 
  • μέ τό γκρέμισμα τοῦ Θεοῦ ἀπ’ τίς ζωές τῶν ἀνθρώπων παντοιοτρόπως: 
ὅπως:
μέ λασπολογίες κατά τῆς Ἐκκλησίας, 
μέ συστηματικό λανσάρισμα τῶν ἐλεύθερων ἠθῶν ἀπό τά Μ.Μ.Ε. ( βλέπε gay pride καί πολλά ἄλλα... ),
μέ ξενόφερτες νοοτροπίες διαβίωσης 
καί ἡ λίστα εἶναι μεγάλη….


Ὁ τελικός στόχος τῶν παγκοσμιοποιητῶν εἶναι ἡ κατάργηση τῶν θρησκευτικῶν ἐορτῶν, τόσο στά σχολεῖα, ὅσο καί στήν καθημερινή ζωή! Ἔτσι, στρώνεται ἕνα ὡραῖο χαλί γιά τήν ἐγκαθίδρυση μίας Παγκόσμιας Κυβέρνησης μέ ἀρχηγό τόν Ἀντίχριστο. Οἱ λαοί πού νωρίτερα θά ἔχουν πολτοποιηθεῖ καί θά ἔχουν γίνει μία εὔπλαστη ὁμογενοποιημένη μάζα μέ τά ἴδια πιστεύω, τίς ἴδιες νοοτροπίες καί τόν ἴδιο τρόπο ζωῆς, εὔκολα θά ὑποδεχθοῦν-ἀποδεχθοῦν ὅ,τι παγκόσμιο θά τούς ἐπιβληθεῖ ἀπό κεῖ καί ὕστερα! Ἡ πολυφωνία τῶν λαῶν δημιουργεῖ ποικίλες ἀντιδράσεις, πού δέν μπορεῖ νά ἐλέγξει ὁ Παγκόσμιος Σιωνισμός. Γι' αὐτό καί τά μέχρι τοῦ νῦν σχέδιά τους ἀποτυγχάνουν ( παραχωρήσει Θεοῦ πάντα ). Τό "νέο" σχέδιο τῶν παγκοσμιοποιητῶν τῆς Νέας Ἐποχῆς, εἶναι νά δημιουργήσουν τεχνητή ὁμοφωνία, ὥστε νά μήν ὑπάρξουν ἀντιδράσεις. Πολύ ἁπλό! 

Προφητικός λοιπόν ὁ λόγος τοῦ Ψαλμωδοῦ Δαυΐδ, πού εἰπώθηκε πρίν μερικές χιλιάδες χρόνια. Σά νά εἰπώθηκε γιά σήμερα: 

«δεῦτε καί καταπαύσωμεν πάσας τάς ἑορτάς τοῦ Θεοῦ ἀπό τῆς γῆς» ( Ψαλμ. 73, 8 ).

Οἱ κύριοι παγκοσμιοποιηταί νομίζουν ἀφελῶς ὅτι ἄν παύσουν τίς ἑορτές τοῦ Θεοῦ, θά παύσουν καί τόν Θεό! Τό ἄκρον ἄωτον τοῦ παραλόγου!…
Τό πρόσχημα γιά τήν κατάργηση τῶν θρησκευτικῶν ἑορτῶν; Ἡ προστασία τῶν ἀνθρωπίνων δικαιωμάτων, τῆς προσωπικῆς ἐλευθερίας, τῶν προσωπικῶν δεδομένων ( ἐδῶ γελᾶμε... ) καί γενικότερα ἡ ἀποφυγή τοῦ ρατσισμοῦ, τοῦ φανατισμοῦ, ἡ προστασία "τῆς διαφορετικότητας" κι ὅλα τά γνωστά νεοεποχίτικα…….Ἀπό τούς "προστάτες"  μας, ποιός θά μᾶς προστατεύσει;...εἶναι τό ἐρώτημα!
Σήμερα πρός τό παρόν, οἱ παγκόσμιες ἑορτές πού ξεφύτρωσαν ἀπ’ τό πουθενά, συνυπάρχουν μέ τίς θρησκευτικές ἐορτές τῶν λαῶν. Αὔριο, θά τίς ἐκτοπίσουν τελείως ὡς αἰτίες ρατσισμοῦ, τρομοκρατίας καί ἔλλειψης ἀγάπης καί ὁμόνοιας! Κι αὐτό δέν εἶναι προφητεία, ἀλλά ἡλίου φαεινότερον! 
Κι  ἐπειδή δέν μπόρεσαν λοιπόν νά ἐξαφανίσουν καί νά καταργήσουν ἀκόμη τά Ἱερά καί Ὅσια μέ φυτευτές αἰρέσεις, μέ τόν ὑλισμό καί μέ ὅ,τι ἄλλο εὐφεύρημα ἐπινόησαν, νά τί προσπαθοῦν νά ἐπιτύχουν τώρα διά τῆς πλαγίας ὁδοῦ:
τήν πολτοποίηση θρησκειῶν, παραδόσεων, νοοτροπιῶν κι ἔτσι ἐπί τῆς οὐσίας ὑπολογίζουν στή φίμωση, ἀποδυνάμωση καί ἐξουδετέρωση αὐτῶν!

http://amoustakis.files.wordpress.com/2013/05/ceb7-ceb1cebdceaccf83cf84ceb1cf83ceb7-cf84cebfcf85-ceb9ceb7cf83cebfcf8d-cf87cf81ceb9cf83cf84cebfcf8d-cf86cebfcf81ceb7cf84ceae-ceb5ceb9.gif?w=529
Ἀλλά ὅ,τι καί νά κάνουν, 
Ἕνας εἶναι τελικά  ὁ προορισμένος Νικητής ἐκ καταβολῆς κόσμου!
«διό καί ὁ Θεός αὐτόν ὑπερύψωσε καί ἐχαρίσατο αὐτῷ ὄνομα τό ὑπέρ πᾶν ὄνομα, ἴνα ἔν τῷ ὀνόματι Ἰησοῦ πᾶν γόνυ κάμψη 
ἐπουρανίων καί ἐπιγείων καί καταχθονίων, 
καί πᾶσα γλῶσσα ἐξομολογήσεται 
ὅτι Κύριος Ἰησοῦς Χριστός εἰς δόξαν Θεοῦ πατρός»
( Φιλιπ. 2:9,10,11 )
ΑΜΗΝ!
 
 https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-ash3/580432_421385547910388_293167331_n.jpg


Μ.Σ. ἐκπ/κός