Κυριακή 30 Σεπτεμβρίου 2012

Ακυρώνεται η δημιουργία του Τεχνολογικού Πάρκου «Ακρόπολις»


ImageΜια απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας σε συνδυασμό με την ολιγωρία της Πολιτείας οδηγεί στην ακύρωση μιας από τις σημαντικότερες επενδύσεις υψηλής τεχνολογίας στην χώρα, του Τεχνολογικού Πάρκου Ακρόπολις.

Το σχέδιο δημιουργίας του Τεχνολογικού Πάρκου με την επωνυμία «Ακρόπολις» προέβλεπε τη δημιουργία μιας ελληνικής Silicon Valley σε χώρο παλιού λατομείου στις Αφίδνες στην Πάρνηθα, όπου θα στεγάζονταν 127 ελληνικές εταιρείες υψηλής τεχνολογίας. 

Οι εταιρείες αυτές, όπως γράφει η εφημερίδα «Πρώτο Θέμα», είχαν επενδύσει τα τελευταία χρόνια περίπου 12 εκατ. ευρώ για την επένδυση του Τεχνολογικού Πάρκου, ευελπιστώντας ότι το project θα δημιουργούσε περίπου 8.000 νέες θέσεις εργασίας για επιστήμονες και διοικητικούς υπαλλήλους και θα έφερνε επενδύσεις συνολικού ύψους 200 εκατ. ευρώ.

Ωστόσο, με την απόφασή 2880/2012 του Συμβουλίου της Επικρατείας το σχέδιο καταρρέει καθώς το ΣτΕ ακυρώνει το Προεδρικό Διάταγμα, με το οποίο ορίζεται ως περιοχή της επένδυσης η Πάρνηθα. Οι δικαστές βάσισαν την απόφασή τους στο γεγονός ότι ο συγκεκριμένα χώρος βρίσκεται εντός της ζώνης προστασίας αλλά και στο Ρυθμιστικό Σχέδιο της Αθήνας, το οποίο προβλέπει προστασία των ορεινών όγκων και ανάσχεση της εξάπλωσης των πόλεων. 
http://www.defencenet.gr/defence/
Σχόλιο
Το ότι έχει καταστραφεί η μισή Πάρνηθα από διάφορες "πολιτείες" αυτό δεν ενοχλεί κανέναν.

ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΤΟΥ ΛΙΒΑΝΟΥΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΤΑΙΝΙΑΣ "1453"!


ΜΑΣ ΕΒΑΛΑΝ ΤΑ ΓΥΑΛΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΟΙ ΛΙΒΑΝΕΖΟΙ, ΠΟΥ ΔΙΑΚΗΡΥΤΤΟΥΝ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ!
 ΜΕ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΣΗΜΑΙΕΣ ΣΤΗΝ ΒΗΡΥΤΤΟ!!!
Μέλη του Ελληνορθόδοξου κόμματος του Λιβάνου, πραγματοποίησαν το Σάββατο συγκέντρωση διαμαρτυρίας στο κέντρο της Βηρυτού, διαμαρτυρόμενοι για την επικείμενη προβολή της τουρκικής  προκλητικής ταινίας "ΑΛΩΣΗ 1453" στους κινηματογράφους της πόλης. Το κόμμα, ζήτησε την παρέμβαση του υπουργείου Πολιτισμού, ώστε να μην δοθεί άδεια για την προβολή της ταινίας, που σύμφωνα με τον πρόεδρο του Dimitri Rodrigue Khoury (φωτογραφία πάνω) "είναι ανιστόρητη και προσβάλλει τον Ορθόδοξο πληθυσμό του Λιβάνου και όχι μόνο".

Το Ελληνορθόδοξο κόμμα του Λιβάνου, ιδρύθηκε πρόσφατα με στόχο να οργανώσει και να συσπειρώσει του Ορθόδοξους Χριστιανούς, που αγγίζει το 7% του συνολικού πληθυσμού. Ο πρόεδρος του κόμματος, είχε δηλώσει για τους στόχους της ίδρυσης του "Στόχος του κόμματός μας, είναι η επιστροφή στην πραγματική μας ταυτότητα, την ελληνική ταυτότητα. Ενίσχυση της παρουσίας μας στην λιβανική πολιτική σκηνή. Σύνδεση της ελληνικής Αντιοχείου νεολαίας μας με τους δικούς τους ανθρώπους και αδελφούς στην Ελλάδα. Πρέπει να μάθουμε την ελληνική γλώσσα στην νεολαία μας. Θα πρέπει να επιμείνουμε για τον Ελληνισμό και την Ορθοδοξία, για να σωθεί το έθνος μας από την Αραβική και Ισλαμική αφομοίωση".
ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΙ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟΙ!!!
Κι εμείς εδώ καθόμαστε κι ανεχόμαστε τους γραικύλους των τουρκοκάναλων να μας βομβαρδίζουν με Σουλεϊμάν και άλλους αιμοσταγείς σφαγείς!
Και όχι μόνο αυτό: Στο Λίβανο ΤΟ ΦΩΝΑΖΟΥΝ, ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ!!!
Ενώ εμείς ντρεπόμαστε να κάνουμε τον σταυρό μας και να σηκώσουμε την σημαία μας!
Κι εκείνοι διαδηλώνουν με βυζαντινές σημαίες στο κέντρο του Βηρυττού!!!
Ιδιαίτερα σημαντικό πως η πλειοψηφία των συγκεντρωμένων, όπως βλέπουμε στις φωτογραφίες, είναι νέοι!
Αδέλφια, σας ευχαριστούμε για το ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ που μας δίνετε...!

Σάββατο 29 Σεπτεμβρίου 2012

Ὁ Ἅγιος Μαλαχίας ὁ Νέος Ὁσιομάρτυρας



Ημ. Εορτής:29 Σεπτεμβρίου
Ημ. Γέννησης:
Ημ. Κοιμήσεως:29 / 9 / 1500
Ημ. Ανακομιδής Λειψάνων:
Πολιούχος:
Λοιπές πληροφορίες:
Εορταζόμενο όνομα:

Ἦταν γιὸς ἱερέα ἀπὸ τὴ Ρόδο.
Κάποτε πῆγε στὰ Ἱεροσόλυμα καὶ συκοφαντήθηκε ἀπὸ τοὺς Τούρκους ὅτι ἔβρισε τὸν Μωάμεθ. Ἀμέσως συνελλήφθη καὶ ὁδηγήθηκε στὶς ἀρχές, ποὺ τὸν ἐκβίαζαν νὰ ἐξωμόσει. Ὁ Μαλαχίας ἔδειξε μεγάλο θάρρος, μὲ τὸ ὁποῖο ἐξήγειρε τὴν ὀργὴ τῶν Τούρκων, οἱ ὁποῖοι ἀφοῦ τὸν μαστίγωσαν, τρύπησαν τοὺς ἀστραγάλους του καὶ τὸν ἔδεσαν πίσω ἀπὸ ἕνα ἄγριο ἄλογο.
Μετὰ ἀπὸ μία σειρὰ φρικτῶν βασανιστηρίων, ὁδηγήθηκε ὁ μάρτυρας ἔξω ἀπὸ τὴν πόλη, ὅπου σουβλίστηκε καὶ κάηκε πάνω σὲ ἀναμμένη φωτιά.
Ἔτσι παρέδωσε τὴν Ἁγία του ψυχὴ στὶς 29 Σεπτεμβρίου 1500.

Οἱ Ἅγιοι τρεῖς Νεομάρτυρες ἐν τῷ Βραχωρίῳ Ἀγρινίου († 1786)



Ημ. Εορτής:29 Σεπτεμβρίου
Ημ. Γέννησης:
Ημ. Κοιμήσεως:
Ημ. Ανακομιδής Λειψάνων:
Πολιούχος:
Λοιπές πληροφορίες:
Εορταζόμενο όνομα:

Ἡ ἡμερομηνία τοῦ μαρτυρίου τους δὲν ἀναφέρεται πουθενά.
Δὲν ἔχουμε λεπτομέρειες γιὰ τὸν βίο τῶν Μαρτύρων.

Πυρκαϊά στον Ναό Κοιμήσεως τής Θεοτόκου στον Κολωνό.

 
ΤΟ ΣΚΕΦΤΗΚΑΤΕ ΚΑΛΑ ΡΕ;;;ΕΚΑΨΑΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΤΟΝ ΚΟΛΩΝΟ! ΑΡΧΙΣΑΝ ΤΑ ΟΡΓΑΝΑ;
Ρεπορτάζ Αντώνης Μπιδέρης
Την Πέμπτη,  λίγο μετά τις 16:00, εκδηλώθηκε πυρκαγιά στον Ιερό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, που βρίσκεται στην συμβολή των λεωφόρων, Λένορμαν και Κηφισού στον Κολωνό. Είναι η μεγάλη εκκλησία που αντικρίζει κανείς στο δεξί του χέρι «ανεβαίνοντας» τον Κηφισό, στο ύψος του Περιστερίου,ο Ιερός Ναός Κοιμήσεως Θεοτόκου Κολοκυνθούς.



alt
Έντρομοι οι κάτοικοι της περιοχής είδαν καπνούς να βγαίνουν από τα παράθυρα και τις χαραμάδες κάθε πόρτας της εκκλησίας.
Αμέσως κλήθηκε η πυροσβεστική που έσπευσε στο σημείο με 5 οχήματα και 13 πυροσβέστες.  Κατάφεραν σε σύντομο χρονικό διάστημα να περιορίσουν τη φωτιά.
Στην πρώτη ματιά όλοι κάνουν λόγο για ατύχημα, ωστόσο ενορίτες και επίτροποι της εκκλησίας καταγγέλλουν στο enikos.gr εμπρησμό.


 «Έχουμε δεχτεί τέσσερις φορές εμπρηστική επίθεση στο παρεκκλήσι. Έχουν κάψει την Ελληνική σημαία και έσπασαν το τζάμι του αυτοκινήτου του ψάλτη» αναφέρει η Μαρία μεταξύ άλλων στην κάμερα του enikos.gr .

  Οι γυναίκες τις ενορίας από νωρίς το πρωί προσπαθούν να καθαρίσουν ό,τι έκανε κάρβουνο η φωτιά.
alt

alt
alt
alt

alt

ΠΡΟΣΟΧΗ! ΑΠΟΣΥΡΕΤΑΙ ΚΙ ΑΛΛΗ ΠΑΡΤΙΔΑ ΧΥΜΩΝ ΑΜΙΤΑ ΜΟΤΙΟΝ.



amita-motion
Σε απόσυρση και άλλης παρτίδας χυμών «Amita Motion» προχώρησε η εταιρία που τους παρασκευάζει, καθώς παρατηρήθηκε δυσάρεστη γεύση.
Πρόκειται για τις παρτίδες με ημερομηνίες λήξης 19/1/2013 και 20/1/2013, που βρίσκονται σε χάρτινη συσκευασία του ενός λίτρου.
Ο ΕΦΕΤ συνεχίζει να διενεργεί σχετικούς ελέγχους και καλεί τους καταναλωτές, οι οποίοι έχουν προμηθευτεί το συγκεκριμένο προϊόν για προληπτικούς λόγους να μην το καταναλώσουν.

Ντροπή μας.


Συγκλονιστικὰ ἐπίκαιρο μήνυμα ἀπὸ τὸν Παπουλάκο

"Εἶναι ντροπή μας, ἕνα γένος ποὺ μὲ τὸ αἷμα του πύργωσε τὴ λευτεριά του, ποὺ περπάτησε τὴ δύσκολη ἀνηφοριά, νὰ παραδεχτῆ πὼς δὲν μπορεῖ νὰ πορπατήσει στὸν ἴσιο δρόμο ἅμα εἰρήνεψε, κι ὅτι δὲν ξέρουμε ἐμεῖς νὰ συγυρίσουμε τὸ σπίτι, ποὺ μὲ τὸ αἷμα μᾶς λευτερώσαμε, ἀλλὰ ξέρουν νὰ τὸ συγυρίσουν ἐκεῖνοι ποὺ δὲν πολέμησαν, ἐκεῖνοι ποὺ δὲν πίστευαν στὸν ἀγώνα, ἐκεῖνοι ποὺ πᾶνε νὰ μᾶς ἀποκόψουνε ἀπὸ τὸν Χριστό, καὶ πασχίζουνε νὰ μᾶς ρίξουνε στὴ σκλαβιὰ ἄλλων ἀφεντικῶν, ποὺ  'ναι πιὸ δαιμονισμένοι ἀπὸ τοὺς Τούρκους"
Παπουλάκος (+18/01/1861)

Κι όμως, τα ελληνικά καράβια θα μπορούσαν να φτιάχνονταν εδώ...


Όμως, το ΠΑΜΕ και ο ΣΥΡΙΖΑ δεν θέλουν επενδύσεις στην Ελλάδα, διώχνουν τους πάντες και αποποιούνται μάλιστα των ευθυνών τους, καθώς όπως λένε, «δεν κυβερνούν»-απλά διώχνουν τους πάντεςaoka1
Οι Έλληνες εφοπλιστές, σε εποχή κρίσης, έχουν κάνει στην Ιαπωνία τους τελευταίους μήνες επενδύσεις που ξεπερνούν τα 200 εκατομμύρια δολάρια. Συγκεκριμένα, έχουν προχωρήσει σε παραγγελίες για νεότευκτα ποντοπόρα ή αγοράζοντας παραδοτέα. Ναι, όπως μας λένε εδώ ναυτιλιακοί παράγοντες, κάτι τέτοιο πια, αν και θα έδινε ζωή στην ελληνική ναυπηγική βιομηχανία, είναι πια αδιανόητο. Στα ελληνικά ναυπηγεία, ελέω αριστεράς, επικρατεί χάος και πλέον, κανείς, δεν μπορεί να περιμένει συνέπεια στο χρόνο παράδοσης. Η DST Shipping, η NGM Energy, η AM Nomikos, ο όμιλος Βαφειά και ο όμιλος Σκούφαλου, είναι μερικές από τις εταιρείες που είτε αγόρασαν είτε παρήγγειλαν νεότευκτα από την Ιαπωνία. Και ό,τι συμβαίνει με τους Έλληνες εφοπλιστές στην Ιαπωνία, συμβαίνει και στην Κορέα και στην Κίνα, όπου τα ναυπηγεία παίρνουν συνεχώς παραγγελίες για νέα ελληνικά πλοία. Οι Ιάπωνες, βλέποντας ότι εδώ έχει «ψωμί» και ότι δεν υπάρχει πια ανταγωνισμός από εγχώριους «παίκτες», στα τελευταία «Ποσειδώνια» έκλεισαν τεράστιους χώρους για τη διαφήμισή τους, οργώνοντας τον Πειραιά. Με επιτυχία. Την ίδια ώρα, στα ελληνικά ναυπηγεία, η αριστερά κάνει «επαναστατική γυμναστική».

Παρασκευή 28 Σεπτεμβρίου 2012

ΣΥΡΙΖΑ και ΔΗΜΑΡ δυναμιτίζουν τα θεμέλια μιας κοινωνίας που φώτισε ολόκληρο τον κόσμο! Στηρίζουν ως δήθεν «δικαίωμα και ελευθερία» την βλασφημία του Θεού!!!




Βουλευτές τους απειλούν με «βλακωδέστατες» προτάσεις την ειρήνη και συνοχή της ελληνικής κοινωνίας και οικογένειας προβάλλοντας και επιδιώκοντας ετσιθελικά την νομιμοποίηση της ανωμαλίας, τη διαστρέβλωση της ιστορίας μας και της αναγκαστικής επιβολής της ξενόφερτης ανηθικότητας και της παρανομίας ως πρότυπο ζωής...
  Γράφει ο Διονύσης Μακρής
 Την κατάργηση των άρθρων του Ποινικού Κώδικα ( 198-199) που αναφέρονται στην κακόβουλη βλασφημία των θείων στις ποινές αυτών που βλασφημούν τον Χριστό, την Παναγία, τους Αποστόλους και τους Αγίους ζητά ο ΣΥΡΙΖΑ και η ΔΗΜΑΡ με πρόταση που κατέθεσαν στη Βουλή οι βουλευτές τους Πέτρος Τατσόπουλος και Μαρία Γιαννακάκη αντίστοιχα!!! Η τελευταία μάλιστα έθεσε ερώτημα που αφορά τη σύλληψη τριών «ηθοποιών» που συμμετείχαν στη βλάσφημη θεατρική παράσταση Corpus Christi, τον περασμένο Ιούνιο, στην οποία παρουσιάζονταν ο Χριστός και οι 12 Απόστολοι ως ανώμαλοι (κίναιδοι-ομοφυλόφιλοι)!!! 

Μάλιστα τη βλάσφημη παράσταση πρόκληση για κάθε Ορθόδοξο και όχι μόνο Χριστιανό, την οποία καταδίκασε και η Ιερά Σύνοδος ανεβάζουν και πάλι οι ίδιοι συντελεστές τον Οκτώβριο προκαλώντας κατά την προσωπική μας άποψη κάθε συνετό θρησκευόμενο άνθρωπο. Πιθανόν να θέλουν να εκμεταλλευτούν την διάσταση που έλαβε η κινηματογραφική ταινία που βλασφημούσε τον Μωάμεθ και να αποσκοπούν σε κέρδη μέσω της προώθησης της ανωμαλίας και της προβολής της ανηθικότητας και προπαντός της βλασφημίας των θείων! 
Στην προσπάθεια να προβάλλουν ως δήθεν τέχνη την βλασφημία του Θεού ανακάλυψαν κι’ άλλους ένθερμους υποστηρικτές και θιασώτες και εκφραστές της ανωμαλίας που μεθοδευμένα και συστηματικά επιδιώκουν να αντικαταστήσουν τα χρηστά ήθη στην ευλογημένη χριστιανική ορθόδοξη Ελλάδα με την μεσαιωνική ανηθικότητα, την οποία με περίσσιο θράσος παρουσιάζουν ως δήθεν ελευθερία. Μάλιστα ορισμένοι από αυτούς, όπως οι προαναφερόμενοι είναι και βουλευτές στο ελληνικό Κοινοβούλιο!
Εύλογα λοιπόν θα μπορούσε να αναρωτηθεί και να ρωτήσει ένας απλός πολίτης για το πως θα ονομάζαμε τους υποστηρικτές της ανηθικότητας και ανωμαλίας;...
Οι Χριστιανοί ως υπέρμαχοι της ελευθερίας μπορούν να διαφωνούν με τα πιστεύω όλων των ανωτέρω αλλά τους ανέχονται και δεν βλασφημούν ούτε τις θρησκευτικές (αν έχουν) ή φιλοσοφικές πεποιθήσεις τους ούτε καν τους ίδιους και τις οικογένειες τους. Τους σέβονται, όπως ορίζει ο ευαγγελικός λόγος, θεωρώντας τους ως ασθενείς και προσεύχονται αδιαλείπτως για την ίαση τους.
Αυτοί απ’ την άλλη λειτουργώντας ως πειθήνια όργανα του μυστηρίου της ανομίας όχι μόνο δεν επιδεικνύουν τον δέοντα σεβασμό αν και παρουσιάζονται ως δημοκράτες αλλά αντιθέτως βλασφημούν τα πιστεύματα των χριστιανών προβάλλοντας την ανωμαλία και την ανηθικότητα... Απορώ για το πως παρουσιάζονται και ονομάζονται σήμερα ως «ηθοποιοί» (ποιώ το ήθος) οι προβάλλοντες την ανηθικότητα και την ύβρη του Θεού;
Εκ των πραγμάτων λοιπόν διαπιστώνεται πως η ανάπτυξη της αριστερίζουσας κυρίως αλλά όχι μόνο μεσαιωνικής ψευτοκουλτούρας συνδέεται με την προσπάθεια μίας πρωτοφανούς πολεμικής κατά της Ορθόδοξης Εκκλησίας, της παράδοσης αλλά και της ιστορίας του ελληνικού πιστού λαού. Ως εκ τούτου μετά την πρόταση της γνωστής βουλευτού της ΔΗΜΑΡ κ. Ρεπούση για κατάργηση του εκκλησιασμού των μαθητών ακολουθεί αυτή του συναδέλφου της Πέτρου Τατσόπουλου (ΣΥΡΙΖΑ), γνωστού από τα ανιστόρητα ατοπήματά του για την εθνική παλιγγενεσία του 1821 σε συγκεκριμένα ντοκιμαντέρ που παρουσίασε ο τηλεοπτικός σταθμός Σκάι αλλά και της επίσης συναδέλφου της Μαρίας Γιαννακάκη (ΔΗΜΑΡ)!
Την ώρα λοιπόν που μωαμεθανοί σε όλον τον κόσμο αντιδρούν για μία ταινία που θίγει το «θηρίο της ασεβείας», δηλαδή το Ισλάμ σύμφωνα με τον Άγιο Αναστάσιο τον Γόρδιο, οι ψευτοκουλτουριάδες του απατηλού ευρωπαϊκού διαφωτισμού επιχειρούν να εντυπωσιάσουν τους εκφραστές της ανομίας με αλλεπάλληλες επιθέσεις κατά της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Στην ουσία το όλο εγχείρημα εκτός από τους αμιγώς ιδιοτελείς στόχους τους αποβλέπει στη συστηματική νομιμοποίηση της ασέβειας προς τον τριαδικό Θεό! Και αυτό γιατί εδώ και τριάντα σχεδόν χρόνια όλοι αυτοί που έφεραν την ψευτο-ετικέτα του «προοδευτικού» και του δήθεν δημοκράτη ευθύνονται κατά πολύ για την πνευματική κρίση, η οποία αποτέλεσε τη βάση και τη γενεσιουργό αιτία της οικονομικής κρίσης που μαστίζει σήμερα την χώρα μας. Η αποποινικοποίηση λ.χ. της μοιχείας με την ταυτόχρονη διαφήμιση αυτής, η διάδοση και ενίσχυση της πορνείας, η στήριξη εκ του ασφαλούς της παρανομίας (βλ. λαθρομετανάστευση), η προσπάθεια που καταβάλλουν να νομιμοποιήσουν την ανωμαλία (βλ. κιναιδισμός η ομοφυλοφιλία), η υπεράσπιση της βλασφημίας του Θεού αποτελούν το διαβρωτικό έργο των ανωτέρω και μίας σειράς ομοίων μ’ αυτών που στην κυριολεξία κλονίζουν συθέμελα την ελληνική οικογένεια και ολόκληρο το Έθνος μας.
Σ’ άλλες εποχές που ο λαός μας θωρακιζόταν με την ορθόδοξη πίστη και λειτουργούσε στην καθημερινότητά του με τον ευαγγελικό λόγο, όλοι αυτοί θα αποτελούσαν βδέλυγμα και θα απομονώνονταν. Σήμερα όμως, που το πρότυπο ζωής δεν είναι ο Χριστός αλλά τα προϊόντα που προβάλλουν οι οίκοι της ανομίας η κάθε «βλακωδέστατη» πρόταση που διατυπώνεται ως επακόλουθο του μοντέλου διαφθοράς και σήψης έχει την τάση να διαφημίζεται. Ο τηλεοπτικός σταθμός «Αντένα» για παράδειγμα δεν αναφέρθηκε στη φοβερή βλασφημία του Χριστού και των Αποστόλων από μία αράδα δύστυχων νεαρών που σε θεατρικό έργο τους παρουσίαζε ως ομοφυλόφιλους, τον περασμένο Ιούνιο αλλά με ευκολία χαρακτήρισε ως χυδαία την ταινία που ξεσήκωσε τους οπαδούς του θηρίου της ανομίας, του Ισλάμ.
Ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ σε ανακοίνωσή του περί της πρότασης του βουλευτή Πέτρου Τατσόπουλου μεταξύ άλλων σημειώνει ότι: «Εάν είχε την νομική εμπειρία και κρίση ο κ. Τατσόπουλος θα μπορούσε να κατανοήση ότι τα δύο αυτά άρθρα του Ποινικού Κώδικα τίθενται από τον Ποινικό Νομοθέτη στο κεφάλαιο του Ποινικού Κώδικα «επιβολή της θρησκευτικής ειρήνης» που σημαίνει ότι τα συγκεκριμένα άρθρα ακριβώς σε αυτό στοχεύουν, στην διατήρηση της κοινωνικής συνοχής και της θρησκευτικής ειρήνης μεταξύ των πολιτών αδιακρίτως θρησκευτικής παραδοχής, διότι η ποινική καταστολή απειλείται για την κακόβουλη βλασφημία του θείου και την καθύβριση των γνωστών κατά το Σύνταγμα εν Ελλάδι θρησκειών, δηλ. των μη εχουσών «κρύφια δόγματα».
 Επομένως δεν τιμωρείται η αρνητική κριτική κατά του Θεού η η άρνησις η αμφισβήτησις της υπάρξεως Του, ως και η κριτική των εν Ελλάδι ανεκτών θρησκειών αλλά η κακόβουλος βλασφημία η δημοσία γενομένη, διότι αντιλαμβάνεται κάθε εχέφρων την διαλυτική για την κοινωνική συνοχή και ειρήνη των πολιτών δυναμική μιας τέτοιας ανιέρου πρακτικής, η οποία μπορεί ευκόλως να οδηγήση σε ανεξέλεγκτες καταστάσεις βίας, εφ’ όσον η κακόβουλος βλασφημία του Θεού συμπαρασύρει αναποδράστως και τους πιστεύοντας και λατρεύοντας Αυτόν.
Συνεπώς η πρότασις του κ. Τατσόπουλου και του κόμματος που εκπροσωπεί αποδεικνύεται και ανεπέρειστη και κοινωνικά, συνταγματικά και νομικά αβάσιμη και επικίνδυνη και επιβεβαιεί δια μία εισέτι φορά ότι οι εκπρόσωποι του Έθνους στο Κοινοβούλιο δεν μπορεί να είναι άμοιροι νομικής παιδείας και γνώσεως.
Ωστόσο θα μπορούσα να συμπαραταχθώ με την άποψη του κ. Τατσόπουλου υπό μία αυστηρά αδιαπραγμάτευτη προϋπόθεση, μαζί με την τυχόν αποποινικοποίηση της κακόβουλης βλασφημίας του Θεού και των Θρησκευμάτων να αποποινικοποιηθή και η κακόβολη βλασφημία, εξύβριση, συκοφαντική δυσφήμηση του κ. Τατσόπουλου, των γονέων του και των ηγαπημένων προσώπων του. Αλλά ο δημοκράτης κ. Τατσόπουλος κάτι τέτοιο δεν εσκέφθη να το προβάλη».
Συντάκτης: Διονύσης Μάκρης 
Στύλος Ορθοδοξίας – Σεπτέμβριος 2012

Πέμπτη 27 Σεπτεμβρίου 2012

Γαλλία: Θα απελαύνονται όσοι στο όνομα του Ισλάμ απειλούν την δημόσια τάξη.


Ο υπουργός Εσωτερικών της Γαλλίας, Μανουέλ Βαλς, δήλωσε σήμερα - Πέμπτη στο Στρασβούργο ότι δεν θα διστάσει να «απελάσει εκείνους οι οποίοι επικαλούνται το ισλάμ και αντιπροσωπεύουν μια σοβαρή απειλή για την δημόσια τάξη», μη σεβόμενοι «τους νόμους» και «τις αξίες» της Γαλλικής Δημοκρατίας.
«Για να είσαι Γάλλος, ή για να ζεις στη Γαλλία, δεν είναι ανάγκη να αποκηρύσσεις την άσκηση της θρησκευτικής σου πίστης ή να απαρνείσαι τις ρίζες σου», τόνισε ο Βαλς, ο οποίος εγκαινίασε το μεγάλο τέμενος στο Στρασβούργο, το οποίο έχει τον μεγαλύτερο χώρο προσευχής στη χώρα.
Ωστόσο, σημείωσε πως «οι ιεροκήρυκες του μίσους, οι οπαδοί του σκοταδισμού, οι φονταμενταλιστές, εκείνοι οι οποίοι τάσσονται εναντίον των αξιών μας και των θεσμών μας, αυτοί οι οποίοι αρνούνται τα δικαιώματα των γυναικών (. . .) δεν έχουν θέση στην δημοκρατία» της Γαλλίας. Ο υπουργός Εσωτερικών πρόσθεσε ότι όσοι «αψηφούν τους νόμους» και θέλουν να πλήξουν «τα θεμέλια της κοινωνίας» δεν μπορούν «να μείνουν στη Γαλλία».
«Ο ρατσισμός, ο φονταμενταλισμός, δεν είναι αυτό το ισλάμ», πρόσθεσε ο Βαλς, χαιρετίζοντας τη «σοφία των εκπροσώπων της μουσουλμανικής θρησκείας», που κάλεσαν να υπάρξει «ηρεμία» και «ωριμότητα» μεταξύ των «μουσουλμάνων της Γαλλίας» έναντι των «προκλήσεων».
Τις τελευταίες εβδομάδες έχουν γίνει εκκλήσεις σε διαδηλώσεις από τους μουσουλμάνους σε ιστότοπους κοινωνικής δικτύωσης και με σύντομα μηνύματα κειμένου (SMS) εξαιτίας της διανομής μιας αντιισλαμικής ταινίας και της δημοσίευσης σκίτσων του Μωάμεθ στο εβδομαδιαίο σατιρικό έντυπο Charlie-Hebdo.
Πάντως δεν συγκεντρώθηκαν πάνω από πενήντα άνθρωποι στο Παρίσι τις τελευταίες ημέρες. Το περασμένο Σάββατο, σε μια αυθόρμητη κινητοποίηση εναντίον μιας ισλαμοφοβικής ταινίας μπροστά στην αμερικανική πρεσβεία είχαν γίνει 150 προσαγωγές.

Ἡ Ἁγία Ἀκυλίνα



Ημ. Εορτής:27 Σεπτεμβρίου
Ημ. Γέννησης:
Ημ. Κοιμήσεως:27 / 9 / 1764
Ημ. Ανακομιδής Λειψάνων:
Πολιούχος:
Λοιπές πληροφορίες:
Εορταζόμενο όνομα:

Καταγόταν ἀπὸ τὸ χωριὸ Ζαγκλιβέρι τῆς Θεσσαλονίκης καὶ ἀνατράφηκε ἀπὸ γονεῖς εὐσεβεῖς. Ὁ πατέρας της ὅμως, σκότωσε ἕναν Τοῦρκο, μετὰ ἀπὸ φιλονικία μαζί του. Γιὰ ν’ ἀποφύγει τὴν τιμωρία τοῦ θανάτου, δέχτηκε τὸν μουσουλμανισμό. Ἀλλὰ ἡ μητέρα της ἔμεινε σταθερὴ στὸν Χριστὸ καὶ κάθε μέρα δίδασκε στὴν Ἀκυλίνα τὴν ἀρετὴ καὶ τὴν πίστη.
Παρὰ τὶς ἐπίμονες προσπάθειες τοῦ πατέρα της καὶ τὶς ἀπειλὲς τῶν Τούρκων, ἡ Ἀκυλίνα δὲν ἀρνήθηκε τὸν Χριστό. Ὅταν τὴν ὁδηγοῦσαν στὸ μαρτύριο τὴν ἀκολουθοῦσε καὶ ἡ μητέρα της, ποὺ τὴν παρότρυνε σ’ αὐτό.
Ἡ Ἀκυλίνα ἤλεγχε μὲ θάρρος τοὺς Τούρκους καὶ τὴν θρησκεία τους, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ πεθάνει μαρτυρικά, μετὰ ἀπὸ πολυήμερο ραβδισμό, στὶς 27 Σεπτεμβρίου 1764

Ἀπολυτίκιον. Ἦχος πλ. α’. Τὸν συνάναρχον Λόγον.
Ἀκυλίναν τὴν θείαν ἀνευφημήσωμεν, οἷα θεόφρονα κόρην καὶ Ἀθληφόρον Χριστοῦ· τῇ ἀγάπῃ γὰρ αὐτοῦ πίστει ἠνδρίσατο, καὶ καθεῖλε τὸν ἐχθρόν, δι’ ἀγώνων ἱερῶν, καὶ δόξης τυχοῦσα θείας, Χριστῷ τῷ Λόγῳ πρεσβεύει, ἐλεηθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

Κοντάκιον. Ἦχος γ’. Ἡ Παρθένος σήμερον.
Ἀπαλῷ ἐν σώματι, τὸν πολυμήχανον ὄφιν, τῇ λαμπρᾷ ἀθλήσει σου, καταβαλοῦσα παρθένε, ἔδραμες, λαμπαδηφόρος τῷ σῷ Νυμφίῳ· ἔστεψαι, τῆς ἀφθαρσίας τῇ εὐπρεπείᾳ, καὶ πρεσβεύεις Ἀκυλίνα, ὑπὲρ τῶν πίστει ἀνευφημούντων σε.

Μεγαλυνάριον.
Πατρὸς παριδοῦσα τὸ ἀσεβές, τῆς μητρὸς τοὺς λόγους, ἐγεώργησας μυστικῶς· σὺ γὰρ Ἀκυλίνα, ἀθλήσασα νομίμως, τῶν ἀνομούντων ᾔσχυνας τὰ βουλεύματα.

Τετάρτη 26 Σεπτεμβρίου 2012

Χαρμολύπη


Ο βυθός

Έχω χαρά; Πόση χαρά αισθάνομαι; Αφού η χαρά είναι τόσο ωραίο συναίσθημα, γίνεται να'μαι μόνιμα χαρούμενος; 
Έψαχνα καιρό για μια πειστική απάντηση. Ειλικρινά στο λέω! Αλλά πλέον βρήκα ικανοποιητική απάντηση. Η αρχή της απάντησης ξεκίνησε καθώς διάβαζα το βιβλίο της αγαπημένης Μάρως Βαμβουνάκη "Ο παλιάτσος και η άνιμα". Εκεί βρήκα μια αράδα που είναι απίθανη! Διότι αν υπάρχουν σοβαρές αιτίες να λυπάσαι, ακόμα και -έστω για λίγο- να απελπίζεσαι, δεν είναι περισσότερο υγιές να υποφέρεις παρά να είσαι μέσα στην καλή χαρά; Ο ίδιος ο Χριστός φτάνει να ψιθυρίζει: "Περίλυπος είναι η ψυχή μου έως θανάτου...". Να κλαίει όταν πληροφορείται ότι ο φίλος του ο Λάζαρος είναι νεκρός. Κι ας ξέρει για την Ανάσταση, κι ας ξέρει για την μετά θάνατον ατελεύτητο ζωή. Ακόμα κι ας ξέρει, Εκείνος πονάει, κλαίει και αιμορραγεί. Και ένας σοφός άνθρωπος, μου είπε την ίδια μέρα: Η καρδιά μας ας μοιάζει με τη θάλασσα: μπορεί επιφανειακά να είναι άστατη, τρικυμισμένη, αλλά στο βυθό πάντα υπάρχει μια αδιατάραχτη γαλήνη. Έτσι και η ζωή μας: μπορεί να λυπούμαστε, να κλαίμε, να στεναχωριόμαστε, αλλά κατά βάθος έχουμε την ακλόνητη ελπίδα και χαρά του Χριστού και της Ανάστασής του.
Μετά από τα δύο εκείνα γεγονότα, μετά από εκείνα τα γεμάτα φρεσκάδα λόγια, πλέον είμαι χαρούμενα και σταθερά σίγουρος:
Η χαρά έχει βάσεις απίθανες και απέραντες και προεκτάσεις αιώνιες και σαρωτικές!

υγ: Σήμερα είναι του αγ.Ιωάννη του Θεολόγου, του μαθητή της αγάπης! Γιορτάζει μαζί του και η αόρατη γωνιά που 'χει θεμέλιό της την αγάπη :)

Συγκλονίζει η σύζυγος του αδικοχαμένου Μανώλη Καντάρη [ΒΙΝΤΕΟ]




Read more: http://www.staparaskinia.gr/2012/09/blog-post_8752.html#ixzz27bgERwYK


Σχόλιο
Κοινοί δολοφόνοι που μπήκαν στην χώρα για να εγκληματούν.

Επίθεση σε ΓΣΕΕ, ΑΔΕΔΥ και ΠΑΜΕ



Σκληρή ανακοίνωση κατά των συνδικαλιστικών φορέων ΓΣΕΕ, ΑΔΕΔΥ και ΠΑΜΕ εξέδωσε το σωματείο εργαζομένων στο Μετρό Θεσσαλονίκης.
 «Σε αυτά τα δυο μνημονιακά χρόνια που τα χάσαμε όλα και έχουμε ταπεινωθεί τελείως η ΓΣΕΕ , η ΑΔΕΔΥ , δυστυχώς και το Π.Α.Μ.Ε μας τρέλαναν στην επαναστατική γυμναστική με 24ωρες απεργίες και άντε και μια 48ωρη», αναφέρουν σε ανακοίνωσή τους οι εργαζόμενοι.
Διαβάστε χαρακτηριστικά σημεία της ανακοίνωσης:
«Το σωματείο μας στην έκτακτη γενική συνέλευση που πραγματοποίησε στις 5/9/2012 αποφάσισε να μην ξαναστηρίξει 24ωρη απεργία για τους παρακάτω λόγους.
Δυο χρόνια περίπου ζούμε σε μνημονιακό καθεστώς που μας το επιβάλανε ξένα και ντόπια συμφέροντα. Ένα καθεστώς που δεν περνάει σχεδόν μέρα που να μην προσπαθήσουν να μας πάρουν και κάτι παραπάνω. Ένα καθεστώς που έχει ανεβάσει την ανεργία στο 25% που μέχρι τέλους του 2012 θα έχει φτάσει στο 30% , στους δε νέους η ανεργία βρίσκεται στο 50%.Το παραγωγικότερο κομμάτι της χώρας ψάχνει την τύχη του εκτός συνόρων και αυτοί που μένουν στον τόπο τους δεν έχουν δικαίωμα να κάνουν όνειρα.
 (…)
Σε αυτά τα δυο μνημονιακά χρόνια που τα χάσαμε όλα και έχουμε ταπεινωθεί τελείως η ΓΣΕΕ , η ΑΔΕΔΥ , δυστυχώς και το Π.Α.Μ.Ε μας τρέλαναν στην επαναστατική γυμναστική με 24ωρες απεργίες και άντε και μια 48ωρη.
Ρωτάμε λοιπόν και θέλουμε απάντηση απ' όλους αυτούς που έχουν στρογγυλοκαθίσει στις συνδικαλιστικές καρέκλες με στόχο γιατί όχι και ένα βουλευτιλίκι ή ακόμα και υπουργιλίκι, να μας πουν ποιο μέτρο πήραν πίσω οι τροικανοί της Ευρώπης και της κυβέρνησης από τις 24ωρες απεργίες που κάναμε μέχρι τώρα ;  και δεν είναι λίγες.
Αφού λοιπόν διαπιστώσατε ότι είχαμε «τεράστιες επιτυχίες» με τις 24ωρες, αποφασίσατε να μας κατεβάσετε σε ακόμη μια 24ωρη στις 26 Σεπτέμβρη έτσι για να ξεμουδιάσουμε και να βγείτε πάλι στο μπαλκόνι, να μας «φουσκώσετε» τα μυαλά με μεγαλοστομίες, «φοβερίζοντας» τους τροικανούς ότι τάχα μου θα μας βρούνε μπροστά τους.
Κύριοι, έστω και τώρα που και ο τελευταίος Έλληνας έχει αντιληφθεί πού το πάτε, να είστε σίγουροι πως όλοι οι Έλληνες έχουμε καταλάβει πως δεν έχουμε μόνο Ευρωπαϊκή και Κυβερνητική τρόικα αλλά δυστυχώς έχουμε και συνδικαλιστική τρόικα. Έστω λοιπόν και αυτήν την ύστατη στιγμή μπορείτε να το σώσετε.
Σας προτείνουμε και απαιτούμε να παραμερίσετε όλες τις ανούσιες κομματικο-ιδεολογικές σας διαφορές, διότι αυτό δεν ενδιαφέρει διόλου τους εργαζόμενους που υποφέρουν, να σκύψετε πάνω στα προβλήματα που απασχολούν όλη την κοινωνία, να καθίσετε σε ένα τραπέζι, να κάνετε την αυτοκριτική σας, να μας πείτε ένα μεγάλο συγγνώμη για αυτά που έχουμε υποστεί και αν θέλετε να βάλουμε ένα φρένο σ' αυτήν την λαίλαπα που θα μας πεθάνει όλους, να βγείτε και να προτείνετε το αυτονόητο που είναι μονόδρομος πια:
ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ-ΠΑΝΕΡΓΑΤΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ.
Αν δεν μπορείτε να τα βρείτε ακόμα και τώρα που έχουμε πιάσει πάτο, αφήστε τα. Ίσως το κάνουμε καλύτερα μόνοι μας (…)».

Σχόλιο
Τώρα κατάλαβαν το καπέλωμα της εργατιάς από τους επιτήδειους τών κομμάτων; πάλι καλά. 

1821-2021. Το όραμα τού έθνους μας.

Σε εννέα χρόνια θα γιορτάσουμε (;) τα διακόσια χρόνια από την επανάσταση τού γένους μας. 
Τί κράτος θα έχουμε; Ποιό τό όραμα τών ηρώων προγώνων μας; 

"Όταν αποφασίσαμε να κάμομε την Επανάσταση, δεν εσυλογισθήκαμε, ούτε πόσοι είμεθα, ούτε πως δεν έχομε άρματα, ούτε ότι οι Τούρκοι εβαστούσαν τα κάστρα και τας πόλεις, ούτε κανένας φρόνιμος μας είπε: «Που πάτε εδώ να πολεμήσετε με σιταροκάραβα βατσέλα;» αλλά, ως μία βροχή, έπεσε σε όλους μας η επιθυμία της ελευθερίας μας, και όλοι, και οι κληρικοί, και οι προεστοί, και οι καπεταναίοι, και οι πεπαιδευμένοι, και οι έμποροι, μικροί και μεγάλοι, όλοι εσυμφωνήσαμε εις αυτό το σκοπό και εκάμαμε την Επανάσταση.
Εις τον πρώτο χρόνο της Επαναστάσεως είχαμε μεγάλη ομόνοια και όλοι ετρέχαμε σύμφωνοι. Ο ένας επήγεν εις τον πόλεμο, ο αδελφός του έφερνε ξύλα, η γυναίκα του εζύμωνε, το παιδί του εκουβαλούσε ψωμί και μπαρουτόβολα εις το στρατόπεδον και εάν αυτή η ομόνοια εβαστούσε ακόμη δύο χρόνους, ηθέλαμε κυριεύσει και την Θεσσαλία και την Μακεδονία, και ίσως εφθάναμε και έως την Κωνσταντινούπολη. Τόσον τρομάξαμε τους Τούρκους, οπού άκουγαν Έλληνα και έφευγαν χίλια μίλια μακρά. Άλλά δεν εβάσταξε!
Ήλθαν μερικοί και ηθέλησαν να γένουν μπαρμπέρηδες εις του κασίδη το κεφάλι. Από τότε ήρχισεν η διχόνοια και εχάθη η πρώτη προθυμία και ομόνοια. Και όταν έλεγες τον Κώστα να δώσει χρήματα διά τας ανάγκας του έθνους ή να υπάγει εις τον πόλεμο, τούτος επρόβαλλε τον Γιάννη. Και μ' αυτόν τον τρόπο κανείς δεν ήθελε ούτε να συνδράμει ούτε να πολεμήσει. Και τούτο εγίνετο, επειδή δεν είχαμε ένα αρχηγό και μίαν κεφαλή. Άλλά ένας έμπαινε πρόεδρος έξι μήνες, εσηκώνετο ο άλλος και τον έριχνε και εκάθετο αυτός άλλους τόσους, και έτσι ο ένας ήθελε τούτο και ο άλλος το άλλο. Ίσως όλοι ηθέλαμε το καλό, πλην καθένας κατά την γνώμη του. Όταν προστάζουνε πολλοί, ποτέ το σπίτι δεν χτίζεται ούτε τελειώνει. Ο ένας λέγει ότι η πόρτα πρέπει να βλέπει εις το ανατολικό μέρος, ο άλλος εις το αντικρινό και ο άλλος εις τον Βορέα, σαν να ήτον το σπίτι εις τον αραμπά και να γυρίζει, καθώς λέγει ο καθένας. Με τούτο τον τρόπο δεν κτίζεται ποτέ το σπίτι "…

(Από την ομιλία του Θεόδωρου Κολοκοτρώνη προς τους νέους, στην Πνύκα, 8-10-1838)

"Αφήστε μας να μάθουμε ελληνικά"! Έλληνες μαθητές Φρανκφούρτης (vid)


Επιστολή Ελλήνων μαθητών που ζουν στην Φρανκφούρτη επισημαίνουν τον κίνδυνο αποκοπής της ελληνικής γλώσσας καθώς οι ώρες των ελληνικών λιγοστεύουν στο γερμανικό σχολείο όπου φοιτούν. Ζητούν δε από το ελληνικό κράτος να παρέμβει για τα ελληνόπουλα που ζουν στο εξωτερικό και να κρατήσει ζωντανούς τους δεσμούς με τη γλώσσα και την ιστορία.
Κι όλα τα παραπάνω τα τονίζουν σε επιστολή τους αλλά και σε βίντεο που οι ίδιοι έφτιαξαν.
Ανοιχτή επιστολή των μαθητών του Γυμνασίου-Λυκείου Φρανκφούρτης
Πώς ζει ένας έφηβος με διπλή ταυτότητα;
Στην Ελλάδα, Γερμανός...και στη Γερμανία, Έλληνας...
Είμαστε Έλληνες. Έτσι, τουλάχιστον, νιώθουμε.

Είμαστε το μέλλον σας. Αντηχεί στ΄ αυτιά μας καθημερινά, σας ακούμε με ``περηφάνια`` να στηρίζετε όλες σας τις ελπίδες σε εμάς.
Έπειτα, όμως, απορούμε...!!

Πώς να θεωρούμαστε ακόμη Έλληνες όταν η δυνατότητα εκπαίδευσής μας στο ελληνικό σχολείο είναι ανύπαρκτη;
Πώς να αποτελέσουμε το μέλλον όταν σήμερα κινδυνεύουμε να αποκοπούμε από ΕΣΑΣ ,όταν κινδυνεύουμε να πάψουμε να διδασκόμαστε τη γλώσσα μας;

Διότι αυτό θα συμβεί εάν δεν αντιμετωπισθούν τα προβλήματα στην εκπαίδευση των Ελλήνων, των εκτός συνόρων.
Είμαστε μαθητές του Γυμνασίου-Λυκείου Φρανκφούρτης.
Αποτελούμε πλέον το μεγαλύτερο σε αριθμό μαθητών, ελληνικό σχολείο της Γερμανίας, καθώς και το μοναδικό που προσφέρει φοίτηση από το Δημοτικό έως και το Λύκειο. Οι περισσότεροι από μας τρέφουμε την ελπίδα να επιστρέψουμε στην πατρίδα μας, ακόμη και σήμερα ενώ αισθανόμαστε άμεσα τις δυσκολίες που η ελληνική κοινωνία αντιμετωπίζει.
Αυτή όμως  η ελπίδα...κι ας πεθαίνει τελευταία...κάποτε εξαντλείται. Ιδιαίτερα όταν και ένα μήνα μετά την έναρξη του σχολικού έτους το πρόγραμμα μαθημάτων δεν ξεπερνά τις τέσσερεις ώρες ημερησίως.
Και ιδιαίτερα όταν ο αριθμός των καθηγητών για Γυμνάσιο και Λύκειο δεν ξεπερνά τους δέκα, εμποδίζοντας έτσι τη διδασκαλία βασικών μαθημάτων.
Παρόλες τις προσπάθειες και τις υπερωρίες των καθηγητών μας είναι αδύνατον να καλυφθεί το πρόγραμμα.
Προσπαθούμε να δείξουμε υπομονή και κατανόηση ως προς τις συνθήκες στην Ελλάδα.

Αναρωτιόμαστε όμως, πότε θα δείξει κάποιος κατανόηση και θέληση να βοηθήσει τη δική μας κατάσταση, να νοιαστεί για το μέλλον εκατοντάδων ελληνόπουλων στο εξωτερικό.
Φρανκφούρτη, Σεπτέμβριος 2012

«…Ήδη σχεδόν ένας μήνας χωρίς καθηγητές…!
ΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ ΤΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ
defencenet

Πατήρ Ανδρέας Ιωαννίδης: Ο Παπαφλέσσας της Βορείου Ηπείρου


Γεν­νή­θη­κε στο Α­λήκο το 1891,ό­που και τε­λεί­ω­σε το Σχο­λαρ­χεί­ο του χω­ριού του. Το 1913 κα­τε­τά­γη ε­θε­λο­ντής στον Ελ­λη­νι­κό Στρα­τό, ό­που υ­πη­ρέ­τη­σε μέ­χρι το 1916. Το 1923 χει­ρο­το­νή­θη­κε ιε­ρέ­ας α­πό τον α­εί­μνη­στο Μη­τρο­πο­λί­τη Βα­σί­λειο και α­πε­στά­λη στην ε­νο­ρί­α του Α­λή­κου ως ε­φη­μέ­ριος ό­που και υ­πη­ρέ­τη­σε μέ­χρι το 1944. Κα­τά τη διάρ­κεια της ε­φη­με­ρί­ας του στο Α­λήκο δί­δα­σκε και ως ελ­λη­νο­δι­δά­σκα­λος στο δη­μο­τι­κό σχο­λεί­ο. Τη χρο­νι­κή πε­ρί­ο­δο αυ­τή (1924 - 1944) ανέπτυξε τε­ρά­στια ε­θνι­κή και θρη­σκευ­τι­κή δρά­ση. Απο­τέ­λε­σμα της ο­ποί­ας ή­ταν η κα­τά ε­πα­νει­λημ­μέ­να χρο­νι­κά δια­στή­μα­τα ε­ξο­ρί­α του εκ μέ­ρους των αλ­βα­νι­κών αρ­χών.
Συ­γκε­κρι­μέ­να το 1931, ό­ταν ε­κλή­θη στους Α­γί­ους Σα­ρά­ντα να τε­λέ­σει δο­ξο­λο­γί­α με την ευ­και­ρί­α της αλ­βα­νι­κής ε­θνι­κής ε­ορ­τής (28 Νο­εμ­βρί­ου), αρ­νή­θη­κε να το πρά­ξει και ε­ξο­ρί­στη­κε τό­τε ε­πί 8 μή­νες. Το 1935 ό­ταν οι αλ­βα­νι­κές αρ­χές πί­ε­ζαν το ελ­λη­νι­κό στοι­χεί­ο να δε­χθεί ό­χι μό­νο τη δι­δα­σκα­λί­α στα αλ­βα­νι­κά, αλ­λά και την τέ­λε­ση της θεί­ας λει­τουρ­γί­ας στους να­ούς σ' αυ­τή τη γλώσ­σα, ο ί­διος α­ντέ­τα­ξε σθε­να­ρή α­ντί­στα­ση. Ο­ταν ο αλ­βα­νο­δι­δά­σκα­λος Α­θα­νά­σιος Λιά­κος, α­πό τη Μου­ζί­να, κα­τά τη λει­τουρ­γί­α στον ιε­ρό να­ό της Α­γί­ας Βαρ­βά­ρας της ε­νο­ρί­ας του Α­λήκου ε­πι­χεί­ρη­σε να ψά­λει στα αλ­βα­νι­κά, δέ­χτη­κε το θυ­μια­τή­ριο του πα­πα-Αν­δρέ­α στο κε­φά­λι και τον έ­βγα­λε με τις κλο­τσιές α­πό την εκ­κλη­σί­α. Ε­ξο­ρί­στη­κε και τό­τε α­πό τις αλ­βα­νι­κές αρ­χές, αλ­λά ό­ταν ε­κλή­θη να α­πο­λο­γη­θεί στο Μη­τρο­πο­λι­τι­κό Συμ­βού­λιο δι­καιώ­θη­κε α­πο­λύ­τως α­πό το Μη­τρο­πο­λί­τη του. Μά­λι­στα ό­ταν ο γραμ­μα­τέ­ας πα­ρου­σί­α­ζε τον πα­πα-Αν­δρέ­α στον Δε­σπό­τη εί­πε: "Σε­βα­σμιώ­τα­τε, ο πα­πα-Αν­δρέ­ας, συν τοις άλλοις κρα­τά και πι­στό­λι ε­πά­νω του". Ο Δε­σπό­της α­πά­ντη­σε στο γραμ­μα­τέ­α του, ό­τι δεν εί­ναι δυ­να­τόν ο πα­πάς να ο­πλο­φο­ρεί και τό­τε ο πα­π-Αν­δρέ­ας λέ­ει στο Δε­σπό­τη " Σε­βα­σμιώ­τα­τε, δε σας λέ­ει ψέ­μα­τα ο γραμ­μα­τέ­ας σας" και α­μέ­σως α­νοί­γει το ρά­σο του και βγά­ζει α­πό τη μέ­ση ένα νά­γκα­ντ (εί­δος πι­στο­λιού και ε­ξή­γη­σε τους λό­γους ο­πλο­φο­ρί­ας ). Ο Δε­σπό­της ση­κώ­θη­κε και τον φί­λη­σε στο μέ­τω­πο. Και ό­χι μό­νο δεν τον τι­μώ­ρη­σε , αλ­λά τον έ­κα­με σταυ­ρο­φό­ρο και οι­κο­νό­μο. Οι Ελ­λη­νες τον α­πε­κά­λε­σαν έ­κτο­τε "νέ­ο Πα­πα­φλέσ­σα".
Το 1941 με­τά την ο­πι­σθο­χώ­ρη­ση των ελ­λη­νι­κών στρα­τευ­μά­των α­πό τη Βό­ρειο Η­πει­ρο λό­γω της γερ­μα­νι­κής ει­σβο­λής στην Ελ­λά­δα α­πό το βορ­ρά (Μα­κε­δο­νί­α - Θρά­κη), ο­μά­δες ορ­γα­νω­μέ­νες Αλ­βα­νών ληστο­συμ­μο­ρι­τών σπεύ­σα­νε να κλέ­ψουν, να λε­η­λα­τή­σουν, να κά­ψουν και να σκο­τώ­σουν, ό­πως και κα­τά το πα­ρελ­θόν εί­χαν πρά­ξει, τρο­μο­κρα­τώ­ντας το ελ­λη­νι­κό στοι­χεί­ο και δη­μιουρ­γώ­ντας έ­τσι κα­θε­στώς α­να­σφά­λειας και τά­ση φυ­γής τους. Η α­προ­στά­τευ­τοι Βο­ρειο­η­πει­ρώ­τες τρο­μο­κρα­τημέ­νοι και α­νυ­πε­ρά­σπι­στοι άρ­χι­σαν να προ­ε­τοι­μά­ζο­νται για την ε­γκα­τάλειψη του τό­που. Ο πα­πα-Ανδρέ­ας, ό­μως, αν και άρ­ρω­στος στο κρε­βά­τι με πυ­ρε­τό, ξε­σή­κω­σε και συ­γκέ­ντρω­σε ό­λο το χω­ριό και ό­λοι νέ­οι και γέ­ροι, ε­κτός α­πό τα γυ­ναι­κό­παι­δα κα­τέ­βη­καν στο ση­μεί­ο Α­λου­πά­να (στο τέ­λος του χω­ριού Τσα­ού­σι), ό­που και πε­ρί­με­ναν τους ει­σβο­λείς Αλ­βα­νούς ληστο­συμ­μο­ρί­τες, υ­υπερασπιζόμενοι ως νέ­οι Λε­ω­νί­δες τις πα­τρο­πα­ρά­δο­τες ελ­λη­νι­κές Θερ­μο­πύ­λες τους. Ε­πτά φο­ρές προ­σπά­θη­σαν οι Λια­μπο­αρ­βα­νί­τες να σπά­σουν την κα­λά ορ­γα­νω­μέ­νη αυ­το­ά­μυ­να, που αγρυ­πνού­σε μέ­ρα και νύ­χτα, αλ­λά και τις ε­πτά α­πο­κρού­στη­καν, με α­πο­τέ­λε­σμα τε­λι­κά να τρα­πούν σε φυ­γή έ­χο­ντας αρ­κε­τές α­πώ­λειες. Μά­λι­στα δύ­ο απ' αυ­τούς πιά­στη­καν ζω­ντα­νοί και κρα­τή­θη­καν ως αιχ­μά­λω­τοι για με­ρι­κές μέ­ρες και με­τά α­φέ­θη­καν ε­λεύ­θε­ροι. Το γε­γο­νός αυ­τό α­πο­δει­κνύ­ει με τον κα­λύ­τε­ρο τρό­πο την υ­πευ­θυ­νό­τη­τα, την πα­λι­κα­ριά που έ­φτα­νε ώς και την αυ­τα­πάρ­νη­ση αλ­λά ταυ­το­χρό­νως και την ορ­θό­δο­ξη με­γα­λο­ψυ­χί­α.
Η ε­θνι­κή και θρη­σκευ­τι­κή δρά­ση του τον έ­θε­σε στο στό­χα­στρο α­κό­μη και των κομ­μου­νι­στών, οι ο­ποί­οι προ­σπά­θη­σαν να τον ε­ξο­ντώ­σουν. Το 1944  προ­σπά­θη­σαν να τον συλ­λά­βουν αλλά κα­τά­φε­ρε να δια­φύ­γει. Οι κομ­μου­νι­στές τότε ει­σέ­βα­λαν στο σπί­τι του, τρο­μο­κρά­τη­σαν την οι­κο­γέ­νειά του (η ο­ποί­α στη συ­νέ­χεια ε­ξο­ρί­στη­κε α­πό το κομ­μου­νι­στι­κό κα­θε­στώς), κά­ψα­νε το σπί­τι και κα­τέ­σχε­σαν την ό­ποια πε­ριου­σί­α του.
Ο ί­διος α­φού κα­τά­φε­ρε μα­ζί με φί­λους να πε­ρά­σει στη Νό­τια Η­πει­ρο έ­λα­βε μέ­ρος στον Ε­θνι­κό Α­γώ­να και το 1944 - 1945 στις ε­θνι­κές ο­μά­δες του στρα­τη­γού Ζέρ­βα.
Ε­κλει­σε τα μά­τια του τον Ιού­λιο του 1966 στα Ιω­άν­νι­να, χω­ρίς να δει ε­λεύ­θε­ρη την πα­τρί­δα του, για την ο­ποί­α τό­σο πο­λύ μό­χθη­σε....

ΕΛΤΑ: Ένα μεγάλο σκάνδαλο και εθνικό έγκλημα υπό εκκόλαψη


Το ξέρει ο πρωθυπουργός;
Μυθικής αξίας 
είναι το Μουσείο Γραμματοσήμων 
που έχουν τα ΕΛΤΑ
Θα είναι μέγα σκάνδαλο, εθνικό έγκλημα, αν συμπεριλαμβάνεται στο πακέτο πώλησης των Ελληνικών Ταχυδρομείων

Στο σφυρί, ως γνωστόν, έχει βγάλει η κυβέρνηση και τα ΕΛΤΑ. Και η τιμή τους για όποιον ενδιαφέρεται είναι κάποια... ψωροεκατομμύρια. Μόλις 55.000.000 ευρώ. Όταν το 2007 η αξία τους υπολογιζόταν σε 240.000.000 ευρώ. Στα τελευταία μάλιστα 7 χρόνια έχουν γίνει επενδύσεις στα ΕΛΤΑ γύρω στα 500.000.000 ευρώ!



Αυτή είναι η φανερή πλευρά... Γιατί υπάρχει και η... σκοτεινή, που δεν αποκλείεται να τη κρατάνε σκοτεινή εσκεμμένα.
Γιατί εκεί στα ΕΛΤΑ βρίσκεται κάτι παραπάνω και από θησαυρό. Πρόκειται για το Μουσείο Γραμματοσήμων. Σύμφωνα με ανθρώπους που γνωρίζουν, η αξία του Μουσείου αυτού είναι μυθική, όπως χαρακτηριστικά μας τόνισαν. Και όχι χωρίς  λόγο. Το Μουσείο των ΕΛΤΑ έχει γραμματόσημα που δεν έχει άλλο μουσείο. Και εδώ μπαίνουν τεράστια ερωτηματικά. . Στην πώληση των ΕΛΤΑ συμπεριλαμβάνεται και το Φιλοτελικό Μουσείο; Με τά 55 εκατ. ευρώ που θα δώσει αυτός που θα αγοράσει τα ΕΛΤΑ θα πάρει και το Μουσείο; Την ιστορία των ελληνικών, και όχι μόνο, γραμματοσήμων;

Δεν είναι μόνο ότι έτσι ανεβαίνει η τιμή πώλησης των ΕΛΤΑ. Το θέμα είναι ότι δεν πρέπει να πουληθεί το Φιλοτελικό Μουσείο. Είναι αδιατίμητο, τονίζουν εκείνοι που γνωρίζουν το τι γραμματόσημα έχει.
Αε ελπίσουμε ότι μετά την αποκάλυψη της μυθικής αξίας του Μουσείου θα παρέμβει προσωπικά ο ίδιος ο πρωθυπουργός Αντώνης Σαμαράς και θα δώσει εντολή να εξαιρεθεί το Μουσείο από την πώληση των ΕΛΤΑ.
Από το ΠΑΡΟΝ 23.9.2012

Κοινωνική Σαπίλα: Περισσότερα από τους ίδιους είναι τα "στέκια" και οι καταλήψεις (με χορηγό το κράτος) των αναρχικών - δολοφόνων - εμπρηστών - ληστών - τρομοκρατών!!!


Αυτά πληρώνονται από την τσέπη σου εργάτη. Μήπως σε πιάνουν κορόϊδο;


Τον παρακάτω κατάλογο τον δημοσιεύουν οι ίδιοι. Περιέχει τους τίτλους των μαγαζιών τους και δίπλα τις ηλεκτρονικές τους διευθύνσεις. 
Ειλικρινά ξεκίνησα να μετράω και τα παράτησα...
Τα κτίρια που τελούν υπό κατάληψη είναι άλλα ιδιωτικά και άλλα δημόσια. Παντού υπάρχει φως-νερό -τηλέφωνο-ίντερνετ, που σύμφωνα με καταγγελίες δεν πληρώνουν οι "επαναστάτες" αλλά χορηγεί το κράτος...
Τέτοια ασυδοσία και τόσοι τζάμπα μάγκες δεν υπάρχουν πουθενά αλλού. Είναι άλλη μία νεοελληνική πατέντα. 
Οι ιδιώτες που βλέπουν τις περιουσίες τους να καταπατούνται εδώ και δεκαετίες το μόνο που μπορούν να κάνουν είναι να κλαίνε... (Αν και πολλοί έχουν προσφύγει στην δικαιοσύνη...) 

Adelante,Ελεύθερος Κοινωνικός Χώρος στην Κομοτηνή http://adelante.espiv.net/activities
Apertus, Ελεύθερος Κοινωνικός Χώρος στο Αγρίνιο http://apertus.squat.gr/
Αγρός, Αυτοδιαχειριζόμενο Κατειλημμένο Έδαφος  http://eleftherosagros.blogspot.gr/
Αναρχικη ομάδα “Δυσήνιος Ίππος” http://ipposd.wordpress.com/
Αναρχικός Πυρήνας “Ξανά στους Δρόμους” http://dromous.wordpress.com/
Αναρχικοί-Αντιεξουσιαστές Καβάλας  http://anarxikoikavalas.squat.gr/
Αναρχικοί για την Κοινωνική Απελευθέρωση http://aka.espiv.net/
Αναρχοσυνδικαλιστική Πρωτοβουλία Ροσινάντε http://rocinante.gr/
Αντιεξουσιαστική Κίνηση http://www.resistance2003.gr/
Αντιεξουσιαστικό Στέκι Παντείου  http://stekipanteios.espiv.net/
Αντιεξουσιαστές Καλαμάτας-Μεσσηνίας http://antiexousiasteskalamatasmessinias.blogspot.gr/
Αντιφασιστική Ομάδα “Τραβέρσο” http://traverso3.blogspot.gr/
Ανυπάκουοι Μαθητές http://anipakouoima8htes.wordpress.com/
Αυτοδιαχειριζόμενος Κοινωνικός Χώρος Βίλα Ζωγράφου http://villazografou.squat.gr/
Αυτοδιαχειριζόμενος Κοινωνικός Χώρος στα Γιάννενα http://akoixi.espivblogs.net/
Αυτοδιαχειριζόμενος Κοινωνικός Χώρος στη Σύροhttps://autodiaxirizomenosyros.espivblogs.net/
Αυτοδιαχειριζόμενο Πάρκο Ναυαρίνου http://parkingparko.espivblogs.net/
Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι, Σέρρες http://astserron.espivblogs.net/
Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι, Σπάρτη http://stekispartis.wordpress.com/
Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Παιδαγωγικού-Νηπιαγωγών  http://steki-escalera.espivblogs.net/
Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι Πολυτεχνείου  http://stekipolytexneiou.squat.gr/
Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι ΤΕΙ Αθήνας http://asta.squat.gr/
Αυτοδιαχειριζόμενος Χώρος Ανατόπια  http://anatopia.wordpress.com/
Αυτόνομο Στέκι Ξάνθης http://stekiksanthis.squat.gr/
Αυτόνομο Στέκι, Ζωοδόχου Πηγής 97 και Ισαύρων http://autonomosteki.espivblogs.net/
Αυτόνομη Συνέλευση Ζωγράφου http://syneleysizografou.blogspot.gr/
Baruti,Αυτόνομο Στέκι Βέροιας http://baruti.squat.gr/
Βιλα Αμαλίας  http://villa-amalias.blogspot.gr/
Βοτανικός Κήπος,Ελεύθερος Κοινωνικός Χώρος http://votanikoskipos.blogspot.gr/
Destato, Πέραμα http://destato.blogspot.gr/
Δίκτυο Σπάρτακος http://diktiospartakos.blogspot.gr/
Δυτικό Πέρασμα http://dperasma.blogspot.gr/p/blog-page.html
Eagainst  http://eagainst.com
Eκκεντρική Υποτροπή Διαρκούς Αμφισβήτησης http://iportopy.eagainst.com/
Ελευθεριακή Συνδικαλιστική Ένωση Αθήνας http://athens.ese-gr.org/
Ελευθεριακή Συνδικαλιστική Ένωση Θεσσαλονίκης  http://esethessalonikis.gr/
Ελευθεριακή Συνδικαλιστική Ένωση Ιωαννίνων http://eseioanninon.squat.gr/
Εκρυθμοι Φοιτητές Χαροκοπείου  http://anastrofi.blogspot.gr/
Ελευθεριακό Στέκι Πυκροδάφνη http://www.steki-pikrodafni.gr/
Εναλλακτική Κοινότητα “Πελίτι” http://peliti.gr/
Θερσίτης http://thersitis.espiv.net/
Ιός Κοινωνικής Απελευθέρωσης,Λάρισα http://ikalarisa.squat.gr/
Κατάληψη Libertatia http://www.libertatiasquat.blogspot.gr/
Kατάληψη Rosa Nera, Χανιά http://rosanera.squat.gr/
Κατάληψη Terra Incognita,Θεσ/νικη  http://terraincognita.squat.gr/
Κατάληψη Αντιβίωση http://antiviosi.squat.gr/
Κατάληψη Δέλτα, Θεσ/νικη  http://delta.squat.gr/
Κατάληψη Δράκα, Κέρκυρα http://draka.squat.gr/
Κατάληψη Έπαυλης Κουβέλου http://epavlikouvelou.squat.gr/
Κατάληψη Ελαία, Κέρκυρα http://katalipsielaia.squat.gr/
Κατάληψη ΕΣΗΕΑ http://katalipsiesiea.blogspot.gr/
Κατάληψη Ευαγγελισμού, Ηράκλειο  http://evagelismos.squat.gr/
Κατάληψη κτήματος Πραποπουλου  http://protovouliaxalandriou.blogspot.gr/
Κατάληψη Λέλας Καραγιάννη  http://squathost.com/lelas_k/
Κατάληψη Ματσάγγου http://matsaggou.blogspot.gr/
Κατάληψη στο Μπίνειο, Μυτιλήνη http://blogs.vrahokipos.net/mpineio/
Κατάληψη Παπουτσάδικο, Χαιδάρι http://papoutsadiko.espivblogs.net/
Κατάληψη Παραρτήματος,Πάτρα http://pararthma.squat.gr/
Κατάληψη Πατησίων 61 και Σκαραμαγκά http://pat61.squat.gr/
Κατάληψη Πέρασμα, Πάτρα http://perasma.espiv.net/
Κατάληψη Σινιάλο http://sinialo.espiv.net/
Κατάληψη Strouga, Νέα Φιλαδέλφεια http://katalipsinf.blogspot.gr/
Κ*ΒΟΞ, Κατειλημμένος Κοινωνικός Χώρος,Εξάρχεια
Κοινός Τόπος http://koinostopos.espivblogs.net/
Κοινωνικό Πολιτιτιστικό Κέντρο Βύρωνα http://politistikokentrovirona.blogspot.gr/
Λαική Συνέλευση κατοίκων Πετραλώνων,Κουκακίου,Θησείουhttp://laikisineleusipetralona.espivblogs.net/
Λέσχη Υπογείως http://ypogeiws94.blogspot.gr/
Μικρόπολις, Κοινωνικός χώρος για την Ελευθερία, Θεσ/νίκη http://micropolis-socialspace.blogspot.gr/
Μπερντές, Αυτοδιαχειριζόμενος Κοινωνικός Χώρος http://mperntes.espiv.net/
Μπλόκο στην Εξουσία http://destato.blogspot.gr/
Nosostros,Ελεύθερος Κοινωνικός Χώρος http://www.nosotros.gr/nosotros-blog/
Νέα Γουινέα, Παγκράτι http://neaguinea.org/
Ξυπόλυτο Τάγμα  http://xupolutotagma.squat.gr/
Ομάδα Ελευθεριακών Κομμουνιστών http://eleftheriakoi.blogspot.gr/
Ομάδα Μεταναστών και Προσφύγων,Θεσ/νικη http://www.clandestina.org/
Ουλαλούμ,Αυτοδιαχειριζόμενος Κοινωνικός Χώρος, Χαλκίδα http://oulaloum.espiv.net/
Pasamontana,Αυτοδιαχειριζόμενος Κοινωνικός Χώρος http://pasamontana.blogspot.gr/
Παιδικό Στέκι  http://paidikostekiftoukselefteria.espivblogs.net/
Παροξυσμός, Αγρίνιο http://paroksismos.squat.gr/
Προκάτ 35, Αυτοδιαχειριζόμενος Χώρος Παν/μιου http://prokat35.espivblogs.net/
Πρόταγμα, Πολιτική ομάδα για την Αυτονομία http://protagma.wordpress.com/
Πρωτοβουλία Αναρχικών Κέρκυρας http://www.aytonomoikerkyras.blogspot.gr/
Πρωτοβουλία Αντίστασης Ξάνθης http://prwtovouliaantistasisxanthis.blogspot.gr/
Πρωτοβουλία Κατοίκων Καισαριανής http://protovouliakatoikwnkaisarianis.blogspot.gr/
Ρεσάλτο http://anarxiko-resalto.blogspot.gr/
Rosso Nero, Ζάκυνθος http://www.zbaro.blogspot.gr/
Rosso Nero, Τρίκαλα http://rossonerotrikala.blogspot.gr/
Σπιλίάδα, Αναρχική ομάδα από τα Νότια http://spiliadastanotia.wordpress.com/
Σπόρος, Εναλλακτικό/αλληλέγγυο εμπόριο http://sporos.org/
Στέγαστρο, Αυτοδιαχειριζόμενο κοινωνικό στέκι Γαλατσίου http://steg-astro.blogspot.gr/
Στέκι Αντίπνοια  http://stekiantipnoia.squat.gr/
Στέκι Μεταναστών-Κοινωνικό Κέντρο http://tsamadou13-15.espivblogs.net/
Σύνδεσμος Αντιρρησιών Συνείδησης  http://antirrisies.gr/
Συνέλευση Αναρχικών για την Κοινωνική Αυτοδιεύθυνσηhttp://suneleusianarxikwn.blogspot.gr/
Συσπείρωση Αναρχικών http://www.anarchy.gr/
Σχολείο, Ελεύθερος Κοινωνικός Χώρος, Θεσσαλονίκη http://sxoleio12.wordpress.com/
Terminal 119  http://www.terminal119.gr/
Terra Libera, Λιβαδειά http://www.terralibera.net/
Ταξίδι Χωρίς Χάρτη http://taxidixwrisxarti.blogspot.gr/
Τετράγωνο,Πρωτοβουλία κατοίκων Καισαριανήςhttp://pouthasasvroumevrepaidia.blogspot.nl/
Φάντασμα, Αυτοοργανωμένος Χώρος  http://fantasma.squat.gr/
Φάμπρικα,Υφανέτ  http://www.yfanet.net/
Xanadu, Ξάνθη http://xanadu.espivblogs.net/
Χώρος Πολύμορφης Δράσης Αναρχικών Ζαϊμη 11,Εξάρχεια http://epavlikouvelou.squat.gr/
Vogliamo Tutto http://vogliamotutto.org/
http://ethel-sinadelfos.blogspot.com/2012/09/blog-post_7124.html